万卷山积，一篇吟成。 清．袁牧《续诗品．博习。随着人们思想的不断提升，名人格言的使用也越来越多，一些优秀的名人格言能帮助提高你自己的作文分数，有哪些吸睛的名人格言呢？说说好句子小编经过整理，为你编辑了儒家经典名言警句，希望能帮助到你，请收藏。
儒家经典名言警句(篇1)
1、公正产生明察，偏见产生昏暗。
2、没有细小就无所谓巨大，没有边缘就无所谓中间。
3、学无早晚，但恐始勤终惰。 宋·张孝祥《勉过子读书》
4、不过分的偏爱自己喜欢的人，也不故意陷害贬低自己不喜欢的人。
5、自然界的常规，是一阴一阳。阳是天的美德，阴是天降的灾祸。
6、同类的声音互相应和,属性相同的互相吸引。
7、学道几人知道味，谋生底物是生涯。庄周枕上非真蝶，乐广杯中亦假蛇。身后功名半张纸，夜来鼓吹一池蛙。梦中说梦重重梦，家外忘家处处家。–元刘从益
8、玉如不琢磨就不能成为器物；人如不学习，就不懂道理。因此，古代贤君，建国治民，都把教育放在首位。
9、人们对于文化知识，要象雕磨玉石那样精益求精。
10、文章是治国安邦的伟大事业，是传之不朽的大事。
11、所谓诗歌文章，实际上都与国事、世事、家事、身事、心事相联系的。
12、天有四时，地有资材，人有治理自然与社会的能力。
13、愚人千虑，必有一得。 《晏子春秋.内篇杂下第十八》
14、天道之常，一阴一阳。阳者，天之德也：阴者，天之刑也。 《春秋繁露.阴阳义》
15、君子心和，然其所见各异，故曰不同。小人所嗜好者同，然各争利，故曰不和。
16、前进之中有后退的含意，生存之中有灭亡的因数，得到了还有丧失的可能。
17、无小而不大，无边而不中。 唐.王勃《释迦如来成道记》
18、观其文可以知其人。 清．袁牧《读书
19、进有退之义，存有亡之机，得有丧之理。 《贞观政要.征伐》
20、做领导者要以身作则,才能够另下属信服。
21、一个人如果没有长远的考虑，就一定会遭遇突然出现的祸殃。
儒家经典名言警句(篇2)
22、万卷山积，一篇吟成。 清．袁牧《续诗品．博习
23、所谓诗，所谓文，实国事、世事、家事、身事、心事系焉。 宋．郑思肖《心史总后叙》
24、者边走，那边走，只是寻花柳，那边走，者边走，莫厌金杯酒。–前蜀 王衍
25、自满会招致损害，谦虚能得到益处。
26、少说空话，多办实事。
27、事物发展到了顶点就向自身的反面转化。
28、胆要大而心要细，智慧要全面而行为要端正。
29、不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。
30、不学习《诗经》，就不会说话。
31、历来求学的人一定要有老师。老师，就是传授道理、讲解知识、解答疑难。
32、诗表达志向，歌抒发情怀。
33、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐，几个漂流在外头。
34、不要只听他说的,还要看他做的。
35、只有积累丰厚学问，才能写出一首好诗。
36、天下的事情，不前进就会后退，没有静止不动的道理。
37、十年浮海一身轻，乍睹藜涡倍有情。世上无如人欲险，几人到此误平生。–宋 朱熹
38、文章，经国之大业，不朽之盛事。 三国．魏．曹丕《典论．论文》
39、富贵比于浮云，光阴逾于尺璧。 唐·杨炯《王子安集·原序》
40、贫穷来自富有，脆弱来自坚强，混乱来自太平，凶险来自安全。
41、自从踏着涅磐门，一枕清风几万年。弱水蓬莱虽有路，释迦弥勒正参禅。谁将枯木岩前地，放出落花雨后天。两个泥牛斗入海，至今消息尚茫然。–白紫清
42、愚笨的人只要勤于思考，也会有对的时候。成语“千虑一得”和“愚者千虑，必有一得”本此。
儒家经典名言警句(篇3)
43、只读书而不思考无所收获，只空想而不读书，也只会疲惫不堪。
44、爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别 人也经常尊敬他。
45、坐在井底看天，说天是小的 ，其实并不是天真的小呢。
46、有名而无实，则其名不行；有实而无名，则其实不长。 宋.苏轼《策别安万民》
47、今吾于人也，听其言而观其行。《论语·公冶长》
48、学习无早晚，只怕开始勤奋后来怠惰。
49、词以境界高为最好，境界高格调自然就高，自然就有名句。
50、意谓时光易逝，当自强不息。
51、天地相合而万物产生，阴阳相接而变化发生。
52、看一个人的文章就可以知道这个人的思想品德。（WEi508Om 实用文书网）
53、造一座高山，如果少最后一筐土，则将前功尽弃。
54、天下未有不学而成者也。 《中说·礼乐》
55、自然的运行是强健的，君子本着这样的精神，才能努力向上。
56、胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。 《近思录·为学类》
57、积聚万贯家财，抵不上读书有益。
58、问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。 清·刘开《孟涂文集·问说》
59、人之于文学，犹玉之琢磨也。 《荀子·大略》
60、学与问是相辅相成的，不学就不会产生疑问，不问就不能增长学识。
61、我本无心求富贵，谁知富贵迫人来。–隋炀帝
62、贫生于富，弱生于强，乱生于治，危生于安。 《潜夫论.浮侈》
63、玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《礼记·学记》
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