是的,反革命者的野兽性,革命者倒是会很难推想的。《集外集拾遗.(解放了的堂·吉诃德)后记》(一九三三年十月二十八日)。《鲁迅全集》第七卷~~你喜欢上面的短句吗?为此,你可能需要看看“鲁迅先生说过的名言名句(大全62条)”,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你。
鲁迅先生说过的名言名句【篇1】
1、郑君锋芒太露而昧于中国社会情形,蹉跌自所难免。-《致台静农/1932年6月5日),《全集12》
2、由我造出来的酸酒,当然应该由我自己来喝干。
3、我想,苦痛是总与人生联带的,但也有离开的时候,就是当熟睡之际。醒的时候要免去若干苦痛,中国的老法子是骄傲与玩世不恭,我党得我自己就有这毛病,不大好。苦茶加糖,其苦之量如故,只是聊胜于无糖,但这糖就不容易找到,……——《两地书·二》,《全集11》
4、穷人决无开交易所折本的懊恼,煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。
5、这种漆黑的染缸不打破,中国即无希望,但正在准备毁坏者,目下也仿佛有人,只可惜数目太少。然而既然已有,即可望多起来,一《两地书》(一九二五年三月二十三日)。《鲁迅全集》第九卷
6、……在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。而现在呢,人们笑我瘦弱了,连饮过我的血的人,也来嘲笑我的瘦弱了。……乘我困苦的时候,竭力给我一下闷棍,……这实在使我愤怒,怨恨了,有时简直想报复。我并没有略存求得称誉,报答之心,不过以为喝过血的人们,看见没有血喝了就该走散,不要记着我是血的债主,临走时还要打杀我,并且为消灭债券计,放火烧掉我的一间可怜的灰棚。我其实并不以债主自居,也没有债券。他们的这种办法,是太过的。我近来的渐渐倾向个人主义,就是为此;……——《两地书·九五》,《全集11》
7、有些人终其一生所追求的东西是有些人与生俱来的。在生命的尽头,有些人得到了他们一生都在寻找的东西,而有些人却失去了他们与生俱来的东西。
8、我不敢说自己读懂了鲁迅,但我是个喜欢甚至崇拜鲁迅的男孩。
9、在清党以后的里,讲是算犯大罪的,捕杀的网罗,张遍了全中国,……《二心集·序言》(一九三二年四月三十日)。《鲁迅全集》第四卷
10、古埃及的奴隶们,有时也会冷然一笑。这是蔑视一切的笑。不懂得这笑的意义者,只有主子和自安于奴才生活,而劳作较少,并且失了悲愤的奴才。《花边文学&过年》(一九三四年二月十五日)。《鲁迅全集》第五卷
11、倘有敌人,我们就早该抽刃而起,要求以血偿血.了。《华盖集&忽然想到》(一九二五年六月十一日)。《鲁迅全集》第三卷
12、他对夜里出来的动物有一种特别的厌恶,可能是因为他根本没有睡觉,这是他的习惯,也可能是因为他怕在睡梦中或夜里散步时瞥见什么秘密。
13、只要一比较,许多事便明白;看书和画,亦复同然。《集外集拾遗·致(近代美术史潮论)的读者诸君》(一九二九年二月二十五日)。《鲁迅全集》第七卷
14、英美的作品我少看,也不大喜欢。——《致江绍原/1927年11月20日》,《全集11》
15、试图删除不必要的单词和段落并不可惜。
16、”若有所思,不如有所为。”在鲁迅先生的名言中,我最喜欢这句,它让我明白行动比想象更重要。
17、一个簇新的,真正空前的社会制度(指列宁领导下的十月革命所建立的社会主义制度——编者)从地狱底里涌现而出,几万万的群众自己做了支配自己命运的人。《南腔北调集&林克多(苏联闻见录)序》(一九三二年四月二十日)。《鲁迅全集》第四卷
18、我现在心以为然的道理,极其简单。便是依据生物界的现象,要保存生命;要延续这生命;要发展这生命(就是进化)。
19、 最近的中国法西斯(指反动派制造的)开始流行起来。朋友中有一个失踪了,一个被暗杀了。此外,还有很多人可能被暗杀。但无论如何,我还活着,只要我还活着,我总是拿起笔来对付他们的手枪。1933年6月25日的信。鲁迅书简化遗产
20、执着干炼求真理,引领青年斗志强。忘我躬耕不畏险,铮铮铁骨傲风霜。
21、将来我死掉之后,即使在中国还有追悼的可能,也千万不要给我开追悼会或者出什么记念册。因为这不过是活人的讲演或挽联的斗法场,为了造语惊人,对仗工稳起见,有些文豪们是简直不恤于胡说八道的。结果至多也不过印成一本书,即使有谁看了,于我死人,于读者活人,都无益处,就是对于
鲁迅先生说过的名言名句【篇2】
22、鲁迅之探讨精神令人钦敬,鲁迅之思想光芒不可掩抑。
23、严膏的战斗的文艺批评文写必须有批评:批评如果不对了,就得用批评来抗争,这才能够使文艺和批评一同前进,如果一律掩住嘴,算是文坛已经干净,那所得的结果倒是要相反的。《花边文学·看书琐记》(一九三四年八月二十二日)。《鲁迅全集》第五卷
24、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。如果历史家的话不是诳话,则世界上的事物可还没有因为黑暗而长存的先例。黑暗只能附丽于渐就灭亡的事物,一灭亡,黑暗也就一同灭亡了,它不永久。然而将来是永远要有的,并且总要光明起来,只要不做黑暗的附着物:为光明而灭亡,则我们一定有悠久的将来,而且一定是光明的将来。《华盖集续编&记谈话》(一九二六年十月十四日)。《鲁迅全集》第三卷
25、太炎先生曾教我小学,后来因为我主张白话,不敢再去见他了,后来他主张投壶,心窃非之,但当要没收他的几间破屋,我实不能向当局作媚笑。——《致曹聚仁/1933年6月18日》,《全集12》
26、 我们已经习惯了。说到阅读,我们认为这是一件高尚的事情。事实上,这种阅读与木匠的斧头和裁缝的针线没有什么不同。它不一定高尚。有时它非常痛苦和可怜。《只是,阅读杂谈》(1927年7月16日在广州知用中学讲)《鲁迅全集》第三卷
27、 我们看历史,能够据过去以推知未来,看一个人的以往的经历,也有一样的效用。《答KS君,华盖集,全集3
28、蝇子们,是最善于寻觅创伤的脚色,嗡嗡的叫,拼命的吸吮,一面又拉许多蝇粪在他的皮肤上,来证明他是怎样地一个不干净的东西。《准风月谈·别一个窃火者》(一九三三年八月八日)。《鲁迅全集》第五卷
29、 古埃及的奴隶有时会冷冷地笑。这是一个鄙视一切的微笑。那些不明白这种微笑的意义的人,只有主人和自满的奴隶生活,工作少,失去了悲伤和愤怒的奴隶。花边文学middot;新年(1934年2月15日)。《鲁迅全集》第五卷
30、觉醒的人,此后应将这天性的爱,更加扩张,更加醇化;用无我的爱,自己牺牲于后起新人。
31、”不耻最后”。即使慢,驶而不息。纵令落后,纵令,但一定可以达到他所向。
32、国防文学的作品是不会有的,只不过攻打何人何派反对国防文学,罪大恶极。这样纠缠下去,一直弄到自己无聊,读者无聊,于是在无声无臭中完结。假使中途来了压迫,那么,指导的英雄一定首先销声匿迹,或者声明脱离,…一《书信》(一九三六年五月二十五日)。《鲁迅书简》
33、小黄人总是在找人抱怨他们的麻烦。只要是这样,这就是唯一的方法。
34、我的祖父是做官的,到父亲才穷下来,所以我其实是破落户子弟,……因为我自己是这样的出身,明白底细,所以别的破落户子弟的装腔作势,和暴发户子弟之自鸣风雅,给我一解剖,他们便弄得一败涂地,我好像一个战士了。使我自己说,我大约也还是一个破落户,不过思想较新,也时常想到别人和将来,因此也比较的不十分自私自利而已。《书信》(一九三五年八月二十四日)。《鲁迅简书》
35、鲁迅先生曾经说过:“革命不是请客吃饭,不是作文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。”这句话深深的打动了我,让我明白革命这件事情的庄严和严肃。
36、疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。——鲁迅1、有一分热,发一分光。
37、我觉得古人写在书上的可恶思想,我的心里也常有,……去年我主张青年少读,或者简直不读中国书,乃是用许多苦痛换来的真话,决不是聊且快意,或什么玩笑,愤激之辞。《坟&写在坟后面》(一九二六年十一月十一日)。《鲁迅全集》第一卷
38、太多的知识,不是心,是软。心会胡思乱想,心不愿玩起手来,所以知识一定要根除。
39、我宁愿黑暗,或者消失在你的生活里。我愿只是空虚,永远占据你的心。
40、梁漱溟已为委员,我看他是要阔的。-《致章廷谦/1927年9月19日》,《全集11)……马寅初博士到厦门来演说,所谓北大同人,正在发昏章第十一,排班欢迎。我固然是北大同人之一,也非不知银行之可以发财,然而于铜子换毛钱,毛钱换大洋学说,实在没有什么趣味,所以都不加入,一切由它去罢。——《两地书&五八》,《全集11》
41、凡活的而且在生长者,总有着希望的前途。《华盖集·我观北大》(,一九二五年十二月十三日)。《鲁迅全集》第三卷
42、然而,中国也有一些士大夫,他们总是喜欢无中生有。他们既赞美升平,又粉饰黑暗。当铁家的两个女儿撒谎时,那些对她们还知之甚少的人,即使在清朝胡渊将她们杀害并烧死时,也会有一些人捧着一些关于绝望的女人和难缠的女人的诗。
鲁迅先生说过的名言名句【篇3】
43、….又有一个朋友(即田君,兄见过的),化名绍伯,说我已与杨邨人合作,是调和派,被人诘问,他说这文章不是他做的。但经我公开的诘责时,他只得承认是自己所作。不过他说:这篇文章,是故意冤枉我的,为的是想我愤怒起来.去攻击杨邨人,不料竟回转来攻击他,真出于意料之外云云。这种战法,我真是想不到。他从背后打我一鞭,是要我生气,去打别人一鞭,现在我竟夺住了他的鞭子,他就出于意料之外了。从去年下半年来,我总觉有几个人倒和第三种人一气,恶意的在拿我做玩具。——《致曹靖华/1935年2月7日》,《全集13》
44、 我经常觉得文学和政治总是在冲突中;文学和革命不是相反的。两者之间有相同的不满。只有政治是维持现状。当然,文学和艺术对现状感到不。《文艺与政治歧途》、《集外集》、《全集7》
45、晋朝已经是大重门第,重到过渡了;华胄世业,子弟便易于得官;即使是一个酒囊饭袋,也还是不失为清品。《坟·论!》(一九二五年七月十九日)。《鲁迅全集》第一卷
46、例如,如果你说这个房间太暗,必须打开一扇窗户,我们一定不能让它打开。但是如果你想拆掉屋顶,他们就会来打开窗户。
47、中国的人民是多疑的。无论那一国人,都指这为可笑的缺点。然而怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。我是中国人,所以深知道这秘密。中国的事,此退一步&39;而彼不进者极少,大抵反进两步&39;非力批其颊,彼决不止步也。我说中国人非中庸者,亦因见此等事太多之故。
48、刻劳动者而头小臂粗,务须十分留心,勿使看者有畸形之感,一有,便成为讽刺他只有暴力而无知识了。《书信》(一九三四年四月五日)。《鲁迅全集》第十卷
49、在现在,有人以平民——工人——农民为材料,做小说做诗,我们也称之为平民文学,其实这不是平民文学,因为平民还没有开口。这是另外的人从旁看见平民的生活,假托平民的口吻而说的。眼前的文人有些虽然穷,但总比工人农民富足些,这才能有钱去读书,才能有文章;一看好像是平民所说的,其实不是;这不是真的平民小说。……如果工人农民不解放,工人农民的思想,仍是读书人的思想,必待工人农民得到真正的解放,然后才有真正的平民文学。《而已集·革命时代的文学》(一九二七年四月八日)。《鲁迅全集》第三卷
50、为人类的艺术,别的力量是阻挡不住的。——《写于深夜里),《且介亭杂文末编),《全集6》
51、所谓优雅的人,并非从早到晚都是优雅的。尽管他们睡在珍珠帐篷里,吃着香米,但他们的基本睡眠和饮食与普通人没有太大的不同。即使你在心里想着如何挣钱来保住你的职位,你也不能独自去做。而他的突出之处在于,有时会突然变得优雅起来。如果这个谜题的答案被发现了,那就是所谓的杀风景,也就是说,庸俗的人,厌倦了高雅的人,使他不能放下高雅,不能摆脱庸俗。如果没有这样的人,还会有什么?所以过错总是在平民身上。
52、在那尖尖的圆形坟顶周围,显然有一圈红白相间的花。
53、反对教师无端使劲,像填鸭似的来硬塞学生,…《(死魂灵)第二部第一章译后附记》(一九三六年二月)。《鲁迅译文集》第九卷
54、人生的道路是漫长而多彩的,就像在大海的地平线上航行,有时风也会平静、顺利;但有时会很艰难。但是,只要我们心中的灯塔不熄灭,我们就能继续沿着自己的道路前进。人生的道路是漫长而多彩的:在阳光里我学会欢笑,在乌云里我学会坚强;在风中我坚持希望,在雨中我坚持理想;当我站在终点回首的时候,我走出了一条属于我的人生之路。鲁迅的(朝花夕拾)。
55、世故似乎也像革命之不可不革,而亦不可太革一样,不可不通,而亦不可太通的。——《世故三昧》,《南腔北调集》,《全集4》
56、先前的有些所谓文艺家,本未尝没有半意识的或无意识的觉得自身的溃败,于是就自欺欺人的用种种美名来掩饰,日高逸,日放达(用新式话来说就是颓废),画的是裸女,静物,死,写的是花月,圣地,失眠,酒,女人。一到旧社会的崩溃愈加分明,阶级的斗争愈加锋利的时候,他们也就看见了自己的死敌,将创造新的文化,一扫旧来的污秽的无产阶级,并且觉到了自己就是这污秽,将与在上的统治者同其运命,于是就必然漂集于为帝国主义所宰制的民族中的顺民所坚起的民族主义文学的旗帜之下,来和主人一同做一回最后的挣扎了。所以,虽然是杂碎的流尸,那目标却是同一的:和主人一样,用一切手段,来压迫无产阶级,以苟延残喘。《二心集.民族主义文学的任务和运命》(一九三一年)。《鲁迅全集》第四卷
57、至于张公,则伎俩高出万倍,即使加以猛烈之攻击,也决不会倒,他方法甚多,变化如意,近四年中,忽而普罗,忽而民主,忽而民族,尚在人记忆中,然此反复,于彼何损。文章的战斗,大家用笔,始有胜负可分,倘一面另用阴谋,即不成为战斗,而况专持粪帚乎?然此公实已道尽途穷,此后非带些叭儿与无赖气息,殊不足以再有刊物上(刊物上耳,非文学上也)的生命。——《致黎烈文/1933年7月14日》,《全集12》
58、才子原是多愁多病,要闻鸡生气,见月伤心的。《二心集&上海文艺之一瞥》(一九三一年八月十二日)。《鲁迅全集》第四卷
59、 凡有_人的主张,得到赞和,是为了促进它的进步,得到反对,是为了促进它的奋斗,独特的在陌生人中喊叫,而陌生人没有反应,既不同意,也不反对,比如在无边无际的荒地上,无法措手不及39;这是多么的悲哀啊。
60、俄国大改革(即伟大的十月社会主义革命——编者)之后,我就看见些游览者的各种评论。或者说贵人怎样惨苦,简直不像人间;或者说平民究竟抬了头,后来一定有希望。或褒或贬,结论往往正相反。我想,这大概都是对的。贵人自然总要较为苦恼,平民也自然比先前抬了头。游览的人各照自己的倾向,说了一面的话。《集外集拾遗.(争自由的波浪)小引》(一九二六年十一月十四日)。《鲁迅全集》第七卷
61、我于美术虽然全是门外汉,但很望中国有新兴美术出现。《热风&随感录五十三》(一九一九年)。《鲁迅全集》第一卷
62、是的,反革命者的野兽性,革命者倒是会很难推想的。《集外集拾遗.(解放了的堂·吉诃德)后记》(一九三三年十月二十八日)。《鲁迅全集》第七卷
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