不淡泊难以澄心志，不宁静难以迈向远方。未学习则无法扩展才智，无志愿则不成学识。经过说说好句子小编的精心整理，带给你希望能够消除你的困惑。名人的名言能点燃我们的创新火花，名人的格言能引导我们对世界有更深的理解和认知。期待这些语句能够激发您独有的思考方式，开辟全新的思考途径！
三国名言警句(1–20条)
1、士有百行，以德为首。——陈寿《三国志》
2、一个高高在上的人，要露脸是不容易的，要露屁股是很容易的。
3、遥想当年，英姿勃发的温侯吕布配上风驰电掣的赤兔宝马，横戟立马于虎牢关前，令天下英雄竞折腰的场景，是何等得意气风发，荡人心魄!堪称《三国演义》中最令人血脉喷张的激昂画面。吕布此人受上天眷顾许多，日有风驰电掣、一跃千里的赤兔宝马为伍，夜有娇姿欲滴、柔情似水的貂蝉美人相伴，更有纵横天下、令三国武将无颜色的绝世武功，人生得意也莫过如此，“人中吕布”之言确非虚传!只可惜，吕布逐小利而失大义，眷娇妻而轻将佐，数度失去了雄霸天下的良机，最终落得了殒命白楼门、屈作阴曹鬼的凄惨下场，人生际遇可谓从巅峰一坠而入谷底。究其原因，皆其自取也!吕布死后，赤兔马长久追随被奉为千古义绝的武圣关公，然而即使极尽所能力挺关羽的罗公却也未敢再用类似“人中关羽，马中赤兔”的溢美之词来形容关羽赤兔组合。足可见在罗公心中，关羽虽堪称完美，但英雄宝马的第一位置有且也只有吕布和赤兔配属。
4、为将者，当为国家着想！
5、很多时候，成功不是资源问题，是信心问题。有资源的人如果没有信心照样失败。
6、机会来的时候就如昙花一现，虽然美丽，但是转瞬即逝。
7、才所以为善也，故大才成大善，小才成小善。
8、一个人做事情，如果人人都觉得你了不起，说明你发奋了；如果自我也觉得自我了不起，说明你发烧了。英雄和强者不是被敌人打败的，都是被自我打败的。
9、规则变了，有了规矩；为了制造混乱，惩罚是第一位的。
10、儒生俗士，岂识时务？识时务者，在乎俊杰。
11、……主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。——庞统
12、了解自我，这叫明白；理解自我，这叫清醒；承认自我，这叫勇气。一个人有了这三条，才能立于不败之地。
13、用价值观管高人，用制度管普通人，用人盯着小人。
14、展示最稀缺的，才能获得最大程度的认可。
15、嫉恨的三个原则：嫉妒相似，不嫉妒不一样；嫉妒强势，不嫉妒弱势；嫉妒易得，不嫉妒难得。
16、我吃的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多，我见的鬼比你见的人都多。
17、稳定部队的士气和情绪有三个策略：持续一致，引入权威；借助暗示，输出信心；调整情绪，合明白释。
18、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮24、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。——刘备
19、应对失败和挫折的四种比较用心的应对方法：改善；替代；合理化；升华。
20、夫与民共其乐者，人必忧其忧；与民共有其忧者，人必拯其危。
三国名言警句(21–40条)
21、做事情能用资源和力量的人只是中等水平，能用谋略和人心的人那才是高等水平。
22、唐尧虞舜夏商周，春秋战国混乱。秦汉晋统一，南北朝对头。隋唐五代又有十个国家，宋无明清皇帝休-中国朝代歌曲
23、离成功最近的时候，风险最大，形势一派大好的时候最容易犯错误。
24、诸葛亮从门缝里把那个英雄打倒在地
25、算，选，量敌人，量地，料兵，远近，险易，殿内也。
26、上枉下曲。上乱下逆。
27、人命至重，难生易杀。
28、一把刀最容易豁口的是刀刃，一条枪最容易磨损的是枪尖，一个团队中最容易受到伤害的是冒尖的骨干。所以作为团队领导，必须要学会保护刀刃、保护枪尖、保护优秀的人。
29、苏州曾经邀请过一位新娘；布洛克
30、“鞠躬尽瘁，死而后已”是诸葛亮一生最真挚的写照，也是孔明之所以能够光照千秋的根本原因所在。流传至今，已经成为对为官者最为强劲的鞭笞之言和最为殷切的劝勉之语。只可惜，现今的少数贪官污吏“鞠躬尽瘁”为钞票，“死而后已”方不贪，尸位素餐于高位，纵横跋扈于显爵，既无立党为公之心，又无勤政为民之志，将人民赋予的权力当作中饱私囊的工具，将政府给予的信任用作呼风唤雨的本钱，与那事必躬亲、至死方休的汉丞相诸葛亮相比有着天渊之别，实是一群蝇营狗苟、祸国殃民的跳染小丑。幸好国虽有垢，却有壮士断腕之决心，一系列反贪治吏的果敢政策，将害群之马坚决剔除，官场风气为之好转。希望“鞠躬尽瘁，死而后已”能成为每一位为官者身体力行的座右铭和毕生追逐的终极目标，而不再成为标榜政绩，敷衍大众的空洞口号。希望通过上下一致的齐心努力，让我们的祖国迅速崛起于东方，雄踞于世界，令“犯我中华者，虽远必诛”的利剑再次高悬于那些心怀不轨之人心头，让那些蚕食我们领土，践踏我们主权的宵小，永不敢再正视于我大中华。
31、老英雄壮士断腕，志气在千里，烈士垂垂老矣，壮心不已。
32、天下英雄，唯使君与操耳。语出曹操煮酒论英雄
33、仁义在身而色不伐。思虞通明而辞不专。
34、曹操于误杀吕伯奢之后，说出了“宁教我负天下人，休教天下人负我”的骇人听闻之言，并如一颗毒瘤深刻地影响了此后近千年的人文价值观。时至今日，仍是许多人奉为金科玉律的哲学宝典，可谓《三国演义》中祸害最广、毒害最深、贻害最久的一句“经典之言”。
35、用利益获得普通人的支持，用好处获得高人的支持。
36、一个成功者，想单枪匹马单人独骑成功是不可能的，得有人支持你。
37、人生要过得好，务必处理好和“四老”的关联。哪“四老”呢？就是老爸老师老板老婆。小的时候处理好和老爸的关联，上学了处理好跟老师的关联，工作了处理好跟老板的关联，成家了处理好跟老婆的关联。把这“四老”的关联都处理好了，那这日子就愉悦了。
38、稻草船载着箭回来了；巧用天
39、夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。——杨顒谏孔明
40、东吴人把杀人的责任推给别人
三国名言警句(41–60条)
41、给能人戴紧箍，给庸人画饼，对有本事的人要加强约束，对没本事的人就得认真引导。
42、孔明和子龙都是既聪明又勇敢的人
43、诸葛亮有很多方法可以成为一个战略家
44、牧曰：“非常之事，何得循旧？”
45、当你迎合别人、照顾别人感受的时候，不能丢掉做人做事的基本原则。我们不能无原则地去迎合别人。
46、汉火承前运，谁龙合旧徵。
47、非成业难，得贤难；非得贤难，用之难；非用之难，任之难。
48、人心不同，各如其面；面从后言，古人之所诫也。
49、坚复相收兵，合战于阳人，大破卓军，枭其都督华雄等。
50、任何重大的成功，说到底都是用人的成功。同理，任何重大的失败，说到底都是用人的失败。
51、最霸气的还是曹操横槊赋诗里，周公吐哺，天下归心！
52、刘备的御人之术和宋江如出一辙，都是以情感之，以义笼之，攻心为上，交心为本。故尔刘备从不似曹操般以重金厚爵笼之，也不似孙权般以破格重用感之，而是用贴心之语、暖人之行融化之，感动之，让其在对刘备极度感激涕零的诚惶诚恐中为刘家江山鞠躬尽瘁，死而后已，可以说已经领悟到了御人之术的最高境界。“兄弟如手足，妻子如衣服”之言，正是刘备深韵此精髓后最具代表性的杰作。
53、枳棘之林，无梁柱之质；涓流之水，无洪波之势。
54、治疾及其未笃，除患贵其未深。
55、国之有民，犹水之有舟，停则以安，扰则以危。
56、定义：这里说的评语，其实是指对一个人或多个人的评价。由于中国古代文学深受以《左传》、《史记》为代表的史传文学的影响，对于人物刻画多以事件描写和当世之人的评语为主，其中大都是简洁而精辟的语言。因此对一个人的评价，评语有着重要的作用，也是大家欣赏古典小说时所要注意的一点。《三国演义》作为古典小说的代表，其人物众多，个性张扬，性情迥异，因此上它的评语都是极其精彩的，有的已融入现代生活中的口头语。
57、卧龙凤雏二者得一可安天下。——水镜先生
58、利益点决定观点，一个人有什么利益点，胸中自然就有什么样的想法，这是基本规律。
59、关云昌刮着骨头，若无其事地下棋
60、兵者，凶事，不可为首。
三国名言警句(61–80条)
61、张飞因醉酒误事丢了徐州，将刘备如花似玉的两位夫人拱手让给了色中饿鬼吕布，羞愧自惭之下欲拔剑自刎。刘备及时出手制止，并说出了这句影响千古的著名之言。此话一出，顿时如同冬日暖阳般顷刻间便将张飞寒彻入骨的身心彻底温暖融化，刘备并不出众的身材此刻在翼德泪光泛滥的牛眼中崔嵬得如同高山险峰般雄壮。刘备毫不费本钱地仅凭三言两语便再一次俘虏了张飞那颗腼腆的小心灵，让这头蛮牛为刘家江山死心踏地地战斗到了生命的最后一刻。刘备话虽讲得漂亮，但实际行动却远非如此。在整个三国前期，刘备始终彩衣飘飘，却任凭两位兄弟七手八脚地裸奔(张飞就算在家时有衣服，刘老大也没让他穿)。关张二人直到入主荆州后才结束了一丝不挂的裸奔生涯，而此时的刘皇叔早已穿过了绫罗绸缎的甘夫人，纯棉吸汗的糜夫人，试过了前卫火辣的孙尚香，正在准备体验一下“吴寡妇牌”二手内衣的柔软质感。由此可见，所谓的关心兄弟，体恤手足只不过是为了笼络人心的美丽神话罢了。在枭雄刘备心中，只有打天下的强兵悍将，绝无共天下的兄弟手足。你要是真得相信“兄弟如手足，妻子如衣服”，那就是你犯傻了!
62、将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。
63、举奸需机密，扬善要彰显。
64、向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量
65、都蔗虽甘。杖之必折；巧言虽美。用之必灭。
66、教育是指导不是指责，教育是示范而不是口传。
67、周瑜一个愿望击败了黄盖，一个愿望击败了黄盖
68、孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。而二人各行其事时却做得近乎完美。精辟指数：8.5
69、西玛夸、诸葛、甘巴都落在后面
70、整齐好礼，乐善好施。
71、尸位素餐。难以成名。
72、能开战叫勇气，会收兵叫智慧。人生就像跑高速，开车的人得记住，懂得踩油门那叫力量，懂得踩刹车那叫智慧。
73、凿石索玉，剖蚌求珠。
74、司马懿在“空城计”中的策略：不求最好，但求满意；无悔的选取是好的选取；绝不掉入别人准备好的选项里。
75、曹操在一个系列计划中遇到了庞统
76、人这一辈子，顺风顺水的时候高歌猛进，那都不算本事，逆风逆水，走背字的时候，能心态正常，找准出路，临危不乱，这才叫本事。
77、三国是一个英雄辈出、才俊横流的**时代，即使才华横溢、妙计可安天下的一代奇才周瑜周公瑾，兀自只能在诸葛亮皓如日月的光辉掩映下苟且而生，更别提其他寻常的谋士良臣了，足可见当时英雄齐聚、百舸急流的残酷与无情。周瑜的才华放在任何时代都是冠绝天下的栋梁奇材，只可惜他时乖命蹇，竟然与千古智绝的诸葛亮狭路相逢在了同一时代，使其只能尴尬地沦为陪衬诸葛亮经天纬地之才的绿叶和垫脚石，这不能不说是周瑜人生际遇的莫大悲哀。可惜，聪明一世的周瑜不能像后来的司马懿那样以拙御巧，以愚对智，用站位的更高来弥补智慧的不足，在人生的马拉松长跑中拖垮事必躬亲的孔明。心急气躁的周瑜选择了最不明智的短兵相接，妄图在近身**中一役而全歼诸葛亮，带来的结果只能是屡受羞辱、一败涂地的尴尬和耻辱。周瑜在人生的最后时刻，终于吐出了压抑心中许久但却一直不愿面对的心腹之言“既生瑜，何生亮”，为他曾经风光无限的人生画上了最为凄美的句号。这样一句虽无华丽辞藻堆砌的平淡之语，却有着翻江倒海的强劲之力，强烈地冲击着每一个读者的心田。因为它不仅是对周瑜悲剧人生最真实，最残酷的写照，同时也是那个天才汇聚年代里所有竞雄失败者们感同身受的一致呐喊。
78、个人认为，在曹操说过的所有的话里面，这句话是最精辟的。难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。精辟指数：9.5
79、街谈巷说，必有可采。
80、真理真性，先真实再讲理，看到真实的自我是一个人进步的开始，也是一个民族进步的开始。
三国名言警句(81–100条)
81、夫将兵者，不战则守，不守则走，不走则逃，不逃则死。
82、成功的秘诀其实就是热情加坚持。
83、为了获得机遇，提前做的准备：建立联盟，获得支持；风格匹配，主角互补；类型匹配，制造认同。
84、没有利益是不行的，只有利益是不够的。人除了利益之外还要理想要好处要认同。
85、吃着曹操的饭，想着刘备，心里都不舒服
86、在决定这个人的时候，咱们能够看他的一贯性，他一贯的主张一贯的行为一贯的思维模式，透过一贯的行为，咱们就能知道这个人是怎样回事。
87、应对突发事件的方法：提前决定，矛盾公开；确认权威，合理行动；借人借势，速战速决。
88、鲁肃空手处罚荆州，又空手回去
89、曹操始居邺，刘备据成都。
90、与公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。——程普
91、权威性就是自由度，权威性有多大，自由度就有多宽，有本事的人发脾气，那叫个性，没本事你敢发脾气，那叫找死。
92、皆外宽内忌，好谋无决，有才且不能用，闻善且不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱。
93、青青的儿子金龙我心，却因为你的原因郁郁寡欢至今。
94、两汉四百载，分为魏蜀吴。
95、当你迎合别人照顾别人感受的时候，不能丢掉做人做事的基本原则。咱们不能无原则地去迎合别人。
96、君知其一、未知其二：秦用法暴虐，万民皆怨，故高祖以宽仁得之。今刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃；君臣之道，渐以陵替。宠之以位，位极则残；顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节。为治之道，于斯着矣。——孔明
97、诸葛亮提出了空城救天的计划
98、“支点策略”（刺猬法则）：在复杂的形势下，如果对局势决定不清，分析不透，就执行自我最基本最安全的一个策略。
99、没有人是完美的，细心不苛求，只是重技巧，有它的优点。
100、曾子曰：”敢问何谓七教？”孔子曰：”上敬老则下益孝。上尊齿则下益悌。上乐施则下益宽。上亲贤则下择友。上好德则下不隐。上恶贪则下耻争。上廉让则下耻节。此之谓七教。七教者。治民之本也。政教定则本正也。凡上者民之表也。表正则何物不正是故人君先立人于己。然后大夫忠而士信。民敦俗璞。男悫而女贞。六者教之致也。布诸天下四方而不窕。纳诸寻常之室而不塞。等之以礼。立之以义。行之以顺。则民之弃恶如汤之灌雪焉。”
三国名言警句(101–120条)
101、非淡泊无以明志。非宁静无以致远。非学无以广才。非志无以成学。
102、别生气。愤怒会降低你的智商。不恨。仇恨会蒙蔽你的双眼。
103、明者防祸于未萌，智者图患于将来。——陈寿《三国志·吴书·吕蒙传》
104、夫事固有弃此取彼者，以大易小，可也；以安易危，可也；权一时之势，不患本之不固，可也。
105、太阳和月亮，如果出了她；如果星星很亮，它们就会出来。
106、刘备一生名言虽多，但大都充满了功利的目的，唯有作为遗言的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，是发自于肺腑，出自于真心的真情告白，包含着对继任者充满殷切期望的谆谆教诲和对西蜀政坛基调方向的精心勾勒，是枭雄刘备一生智慧和心血的结晶。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，虽只短短数字，却蕴含着深刻的哲学内涵，具有非常之广的涵盖尺度：大到国家，可以鞭笞当政者要抑恶扬善，关注民生，不要**喜功轻视民疾，不要肆意而为祸害国家;小到个人，可以劝诫个体勤善好施，修身养性，去恶行于未成害之时，修美德于无人注之际。人之将死，其言必善。一代枭雄刘备的临终之言，没有惊天动地的豪迈，没有感人肺腑的温情，留下的却是饱含政治智慧和为人处世哲理的深邃之语，时至今日仍是值得后人深切思考的金玉良言。
107、真理都是简单的，真诚都是朴素的，真正的美都有单纯的形式。越是真话越朴素，一个有很高技巧的人，能用朴素的语言说大实话，才叫真智慧。
108、名如画地作饼，不可啖也。
109、曹操指山下颜良排的阵势，旗帜鲜明，枪刀森布，严整有威，乃谓关公曰：“河北人马，如此雄壮！”关公曰：“以吾观之，如土鸡瓦犬耳
110、勿以恶小且为之，勿以善小且不为。
111、人不缺打老虎的力量，缺的是打老虎的胆量。老虎在眼前的时候，你不怕它，你能把它打跑。老虎在天边的时候，你怕它，它能把你吓倒。
112、夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，其家主从容自在，高枕饮食且已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。
113、兵者不可豫言，临难而制变者也。
114、给领导提意见，有两点个性不好做：第一个是揭领导的短揭得狠，第二个是探领导的心探得准。
115、懵懂而死，与草木同朽；悟道而生，是为永生。——马超
116、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。——刘备
117、人生最大的成功是子女教育的成功，人生最大的失败是子女教育的失败。
118、虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。——庞士元
119、冲锋之势,有进无退！陷阵之志,有死无生！月华如水，清汉如灯，弹刀清啸，饮血归鞘；沙土扬扬，黄云漫漫，战马奔驰，乱箭穿杨；安知男儿归何处？马革裹尸死沙场！漆夜无星，烛光无泪，提杯问盏，醉解千愁；霏霏雨雪，瑟瑟寒风，刀舞长空，枪出如龙，安知男儿奔何方？擂擂战鼓夺城池，一曲终，胡不见君哭。——陈寿《三国志》
120、这段《三国演义》的开篇之语，传颂度虽不及其他名言，但其对天下大势的深刻洞察和对时势变化的准确判断，具有高屋建瓴的指导意义，是对中国王朝更兴历史最入木三分的总结和揭示，深刻地影响了后世的历史进程。三国之乱，正是始于两汉长期统治过程中所集累的诸多矛盾和弊端的总爆发;三分归晋，则是缘于百姓历经百年动乱后对平和生活极度渴望的大势所趋。分与合，皆是矛盾在时间尺度下被放大与被解决的必然结果。如此寥寥数语却包含着对天下大势变幻本质最鞭辟入里的剖析，具有揭露一切事物变化规律和本质内涵的哲学意义。因此，它不仅是对三国主旨高屋建瓴的点睛之言，更是帮助我们正确看待事物变化规律和形势变化的哲学宝典，堪称古人微言大义的经典代表。
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