呼牛呼马呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。社会不断进步，时代不断变迁，我们每天在网络各种平台上都能看到一些经典的句子。句子可以表达我们内心最真实的感受。你是否正在寻找一些可供参考的句子呢？说说好句子小编特别编辑了“关于得失的经典语录”，希望能对你有所帮助，请收藏。
关于得失的经典语录(篇1)
1、不要认为自己最聪明把别人都当傻子。我不说不代表我不知道我不计较不代表我就不在乎宽容别人，就是在善待自己！原谅别人，就是给自己生路！
2、不与世俗纷争，做好自己，不去计较他人对与错。自己做的一人承担，冷漠的人，谢谢你们曾经看轻我。
3、我几乎从来不生气，因为我认为没必要，不要让别人的错误影响自己。但是，我不生气，不代表我没脾气。我不计较，不代表我脾气好。我不是不爱你，只是放在心里而已。有时候，我在乎的不是你所说的，而是那些你没有说的。如果你非要触摸我的底线，我可以告诉你，我并非善良。
4、人生须坚持四项原则善做五件事。四项原则：过好每一天的原则；你是唯一的你的原则；永不计较小事的原则；立即停止损失的原则。善做五件事：善于计算；善于交流；善于学习；善于助人；善于照镜子。
5、想像辽阔的宇宙，然后告诫自己，人类如此渺小，何必斤斤计较呢？
6、一切自有注定，努力即可，不再抗争。不臧否他人，不否定自己，不去计较他人行为对自己的影响，不与他人多交涉。一亩三分地，多读多读再多读。
7、据说，玻璃是有生命的，只有在遇到知音的时候才会碎裂。原来，碎裂也可以这样美好。原来，等待也可以这样有意义。残酷而美丽。于是，我看到了天光，看到爱;看到疼，更看到来不及挥霍的明天，以及那比玻璃还要坚硬的等待，不计较得与失，不细究爱与恨，兜兜转转，在心里问一句：谁和谁修得几千年才有这样的造化我遇见你，心甘地碎裂?
8、得失寻常事，天理不可违。你越是不计得失，勇于牺牲，乐于奉献，往往社会越是给你丰厚回报;你越是得失坦然，荣辱不惊，去留无意，往往生活越是让你得失相当;谁要是患得患失，斤斤计较，锱铢必争，十之八九“万般自作由自受，竹篮打水一场空”;谁要是贪得无厌，得寸进尺，得陇望蜀，早晚将会“一失足成千古恨，无奈走上断头台”。此之谓：人算不如天算，天理不容人欺。得道多助，失道寡助。善有善报，恶有恶报。
9、学会在凡尘俗世里不计较纷纷扰扰，不介意别人不管是自私或是愚昧的攻击，因为得到不一定能长久，失去也不一定不再有，计较太多，在乎太多，也就苦恼得多。
10、得从失中来，有失总有得。今天的事业有成，离不开昨天的含辛茹苦;现在的辛勤耕耘，孕育着未来的丰收在望;或许你破费的是钱财，换来的却是平安;或许你牺牲的是自我，赢得的却是人心。正所谓：风物长宜放眼量。苍天不负有心人。失之桑榆，收之东隅。塞翁失马，焉知非福。生活对谁都是公平公正的。只要你肯付出，终会有所回报。该你失的得不到，该你得的失不了。此处如有所失，彼处必有所得。即使是煮熟的鸭子又飞走，总有一天飞回来，失后仍可复得。
11、你那次勇敢地上台演讲，羸得了广大同学们对你的信任，做为一名体育委员，你尽职尽责，同时作为一名班干部，要有团结协作的精神，要有不计较个人得失的胸怀，本期同学人气指数有待提高，要主动分析原因并努力改正之。学习方面给予班主任留下了上课极积回答问题的良好印象，成绩良好，继续努力，争取更大进步。
12、认真对待自己，对待他人，对待生活中的每一个点滴，做一个善良的菇凉，不与人计较，不争执，和善对待身边的一切人和事物。
13、没有容人之量，他人说的都进心，也太累了。机智的人懂得不与无关之人计较。
14、呼牛呼马呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
15、我们班的另一个女生，就是他的红颜。我被欺负了一年，忍了一年。当时的我，好傻好天真，觉得我不计较，她以后就会对我好。可是我错了，于是我变了，变得不再傻傻的单纯。他却在此时对我变了，说我变得太快，说我不该变。难道，是我错了么，呵呵，难道我就该一直被欺负？
关于得失的经典语录(篇2)
16、在场面上可以端着、绷着，工作之外的一切场合，完全可以放松甚至放空自己，不与他人计较。
17、我宁可高尚地蒙受损失，也不愿卑鄙地去获取。
18、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。
19、只想说：做人还是成熟点好，你的心机并不能左右他人一生，不与你计较不代表纵容不是不报时候未到而已！
20、请不要再说异地恋你距离远，不现实，什么是现实，是物质，条件，是有房有车，现实到底是什么，我只想说太现实太物质太聪明的人，注定不会幸福，也许傻子会受伤，可是傻子懂得爱，不计较付出，只有傻子才配得起幸福。
21、人生得与失，无非名与利。“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往”。尽避司马迁老先生早有此言在先，但功名利禄终归是身外之物。生不带来，死不带去。得之不易，失之不难。因此说，芸芸众生虽未必都能成为不计个人得失的圣贤，但为人处世起码还是不要把名利看得过重，不应该更不必终生为得失所累。须知：坦然面对得失，得之不喜不狂，失之不悲不惜，一切顺其自然，一生沉浮自如，这同样也是一种难能可贵的生活态度，更是一种并非谁都可以达到的人生境界、人生一世，总与得失相伴，总会有得有失。此乃人生法则，既不青睐富贵，也不鄙弃寒门，平等博爱众生。
22、得罪上司的补救法：1给领导台阶下；2寻机主动招呼；3不计较得失、不扩散影响；4寻找和平使者；5电话沟通免尴尬；6适度忍让。祝你一帆风顺！
23、小草，你的身躯虽然很小，看起来很瘦弱，你虽然常常被人忘却，你却从不计较，还是依然为我们释放着一丝丝嫩绿。当你经受过风吹雨打、日晒雨淋之后，还是依然挺拔。
24、螳螂捕蝉，黄雀在后。
25、有得必有失，有失才有得。无论赛场上的冠军，还是商场上的赢家，或是职场上的精英，每个成功者在搏得掌声、笑声和鲜花的前前后后，无不付出了许许多多的汗水、泪水和艰辛。此之谓：天上不会掉馅饼。梅花香自苦寒来。一份耕耘，一份收获。种瓜得瓜，种豆得豆。所以，除非你不想“得”，否则就别怕“失”。如果你种的是“豆”，就别指望得“瓜”。倘若你根本没有付出，就更别奢望有啥回报。得来全不费功夫之所得，得之偶然，失之必然，早晚得而复失。
26、因之我们的政事，注重体制的安定，而不计较对一人一事的绝对公允。牺牲少数人，正是维持大局的办法。
27、人一生的时光中频繁而不间断地在重复着的事就是说服自己。说服自己知足妥协放弃忘记，说服自己吃亏原谅慈悲宽恕，说服自己不计较不称重不夸耀不攀比。此过程于日夜晨昏里周而复始，短则一念之间，长则历时几年十几年几十年。而随生不息的许多悸痛悲忧皆来自内里幽暗隐秘的宇宙需依恃自我说服得到解决。
28、毋庸置疑，失有时比得更有益。
29、成长和成熟:是不是懂得不与他人计较，宽容大度一点，站在别人的角度去理解问题，遇到一点难题不动不动就发火呢？
30、很多人看到别人的魔术是应用了自己不喜欢使用的原理，就说对方作弊，魔术从来不计较原理，只计较呈现的效果以及观众的感受。
社交的经典语录集合30句
“关于爱情，我有一句忠告：绝对不可以在没上进心的男人身上冒险。早安！”我们每天都要接触很多不一样的信息，或许你给家人们分享了一些句子，有时候句子可以帮我们找到存在感。引用句子应该从什么角度用起呢？以下是由说说好句子编辑为你整理的《社交的经典语录》，或许你能从中找到需要的内容。
社交的经典语录(1–15条)
1、走上社会后，我们深感信用危机的’严重性和危害性。但埋怨没有用，更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。——郭辉
2、真正的友谊是不多心的。
3、恩德相结者，谓之知已。
4、真诚的友谊不在乎距离的远近，快乐的男孩等着你们的来信。
5、结交朋友重信义， 日久方能知人心，
6、那些不用的东西总是占据着空间，不如清理了；那些糟心的事嘈杂的情绪，总是扰乱我们，不如断掉了。相似的，人际关系上也该断舍离一下。
7、腹心相结者，谓之知心。
8、渐渐会明白，有些人错过了，是件非常幸运的事。
9、很多的事情和很多的关系，在开始的时候比较像一个剪彩仪式，但结束的时候就变成了一个事故的现场，总会以一种灾难性的方式来作为结束。开始的时候是举杯，结束的时候是摔杯。
10、所交在贤德，岂论富与贫。
11、假如一个人一开始就谦虚地承认，他也可能犯错误，并不是无懈可击的，那么别人再听他评断自己的过失，也许就不会难以入耳了。
12、出卖国家、公司利益者，不可交。
13、柏事不难，无以知君子。
14、往往只有小事才能体现一个人的性格和品格 知人莫评人。
15、越是不善的人，就越是渴望得到别人的爱。越是善良的人就越不需要别人的爱，对于太过善良的人来说，别人的爱常常反而只是给他添乱罢了。善良本身就是对善者最好和最纯的滋养。
社交的经典语录(16–30条)
16、不要瞧不起任何人，因为谁也不是懦弱到连自己受了侮辱也不能报复的。——伊索
17、使我们摔交的往往是我们的朋友， — 雨果 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
18、每个人都以自己为尺度和标准在衡量别人，当我们与别人在一起的时候，随便什么人都可以把他对于我们的价值判断强加在我们身上，而且我们还时常不得不忍受他们由此而引发的态度和行为。
19、在爱情的世界里，没有配不上，只有看不起。早安！
20、有了依赖，就不需要完全为自己负责，但同时也没有了自由。所以，完全的自由同时也意味着完全对自己负起责任，但那时将找不到任何依赖。我们多数人的误区就在于他们既想要依赖，同时又想要自由。
21、夫妻之间朋友之间合作伙伴之间，做了别人极其反对的事，姑且不论对错，即使对了，其所得也无法抵消其在信任尊重和快乐方面的丢失。
22、关于爱情，我有一句忠告：绝对不可以在没上进心的男人身上冒险。早安！
23、一个人与其努力去协调与他人的关系，还不如花费一些精力去协调自己与真理和神圣事物之间的关系，后者更单纯、更容易，也更富有成效。当你和别人在一起，就很容易产生纠缠不清，你就很容易打结。但是当你和神圣的事物在一起，你就不会打结，相反，那个神圣的事物会解开你的结。
24、水在流，鱼在游，忘掉所有忧与愁；风在吹，雨在下，很想让你笑一下；朋友心，如我心，跟你聊天最开心！
25、关系就像两个不同的重物置于翘翘板的两端，为了获得平衡，要么就是它们调整各自的重量，要么就是调整支点的位置。总之，关系就是一场持续不断的调整，直到我们把自己调整得面目全非，以至于完全不知道自己是谁为止。
26、人与人的交往牵扯到如何把重心调整到同样高度的问题，然后才会产生共振。
27、用心去交朋友，用话来感动你，哪个MM能和我分享友谊
28、损坏公物，盗窃公物者，不可交。
29、酒肉朋友非知己， 急难之时各东西，
30、四海之内皆兄弟， 留心择友益无穷。
缘分的经典语录(收藏30句)
如在你心还多出一人 瞒住我 算了 你瞒不住我的。不管是在生活中还是工作中，经常看到一些经典有意义的句子，分享好句子可以找到志同道合的朋友。你正在被句子而困扰吗？以下由编辑收集整理的《缘分的经典语录》，希望能帮助到你的学习和工作！
1、在这易变的尘世间，你总会和一些人，起初同途，后来异路，最后相忘于江湖。
2、每个女人都应该有一支XX口红/XX香水/一双XX高跟鞋。
3、如果回忆能下酒，我宁愿宿醉到天明，只因我错过了缘分中的你！苦苦恋着你，在我心里没人能把你代替，送给相遇，相知，相爱的人。
4、距离，让思念生出美丽；懂得，让心灵有了皈依。人生最幸福的事，就是有一个人暖暖的住在心底。很多时候，我们需要的只是一份倾诉，一份聆听。心中的苦只要有人懂，便减少几分；眼中的泪只要有人疼，便流的值得。一个拥抱虽简单，却是最暖的依靠；一份聆听虽平常，却是最好的安慰。
5、人生·伤心·莎士比亚·伤感
6、你说离异的你遇见我是我们的缘分，我说如果真的是缘分，怎么不让我遇见还未结婚的你。
7、春天到来之前，去一个遥远的无人相识的地方，看一眼冬天的海，雪夜浸入温泉，爬上野百合尚在安睡的山谷，在旅馆的桌子上写出一封书信。在等待之中，我几近忘记自己在等，因此感觉到心安。从来没有这样笃定过，知道已靠近你与我联接的那条边际线。我们曾以这条线分离，各自要走一条长路。我们还将相遇。
8、少年、青年，因为这个缘分，还要彼此牵挂走完未来无数个春
9、昔日温情久久停落在脑海，忘不了在一起的甜蜜柔情，忘不了朝夕相处的曾经，忘不了你那深情的眼眸，曾经的美好就这样随风而逝，犹如一场迷离破碎的梦，短暂的情缘，分隔在望不到的两端，纵是情深意浓，也是咫尺天涯梦一场，成为生命中最深的遗憾，最深的痛楚。
10、遇见你是彼此的缘分，我不遗憾错过。即使你没在我身边，却留在了我心里。
11、如在你心还多出一人 瞒住我 算了 你瞒不住我的
12、你没想象中那么念旧，我没想象中那么脆弱。
13、爱情可以救赎一个人的缘分，也可以改变一个人的人身轨迹，当然了，这还得看两个人的缘分。
14、缘分赐我了一支下下签，唯有默默欣赏爱情凄美的画面，看忧伤不断地在指尖表演，是谁，典当了今生的夙愿，让誓言化成隔世的云烟?细数点点的落寞，丈量孤独的距离，携一叶相思慢慢打湿在风里有谁会知晓寂寞城里一脸苍白的等待，只为那一抹身影的回眸
15、谁把谁当真谁把谁放在心上谁又只是玩玩而已女人对于值得的感情可以付出一切但是对于不值得的人就早点放弃免得让自己受伤太深就像梁静茹的《问》里唱的只是女人容易一往情深。
16、情缘两边两陌路，咫尺一厘一天涯。
17、会不会有这样的两个人？生来，便是为了遇见。
18、温一壶暖香煮一杯清茶。静坐于时光的一偶;让岁月的日子变得不在匆忙。让相遇的缘分少许几分尴尬相遇不易相识太难;且行且珍惜。
19、友谊·友情·爱因斯坦·朋友
20、泰戈尔·爱情·正能量·人生
21、嗨你好陌生人千万人海不经意相遇我们……在同一时间回头看见了彼此很高兴遇见你……知道么？如果有一天，你看见这句话，那么，请允许我面带微笑，说一句：你好。知道么?如果有一天，你看见这句话，那么，请再允许我面带微笑，说一句：再见。
22、爱教人做人的反而是自己活在社会底层的一些人呸做人的道理我比你懂
23、缘分让人望穿秋水，肝肠寸断，让牛郎织女，隔河相望;缘分让有情人难成眷属，劳燕纷飞，阴阳两隔。缘分续写着传奇和千古绝唱。在万千人中，没有早一步也没有晚一步，恨不相逢未嫁时，合适的时间遇上合适的人，是一种幸福;否则就是遗憾。
24、：雨，不曾停过、天空，不曾微笑过、我不曾，忘记过-
25、我们不是一个世界的人，但我们却在同一个世界里相遇，这大概就是缘分吧。
26、千生百世，缘起缘灭，皆已注定。——王臣《世间最美的情郎》
27、有错过，才会有新的相遇。缘分就是，不早不晚，恰恰刚好。用自己喜欢的方式，感受生活的美好，如此甚好。
28、如果今生的思念是我们的缘分，那就让我把所有的思念累积，换来生永不分离。
29、生活·励志·网络·爱情
30、放下真心，努力人生，感悟一世的缘分，多少代价，多少错过，多少人生的韶华，一世眷恋，还是青丝白发，只是无奈的一幅画。
中国历代政治得失经典语录盘点
《中国历代政治得失》是一部由钱穆著作的书籍，是作者专题演讲集合，不知道大家有没有看过这本书呢？小编整理了很多书中出现的经典语录，一起来看看吧！
经典语录：
其实革命的本质，应该是推翻制度来迁就现实的，绝非推翻现实来迁就制度的。
中国之将来，如何把社会政治上种种制度来简化，使人才能自由发展，这是最关紧要的。但这不是推倒一切便可以成功。重要的不在推倒，在建立。讲历史，更可叫人不武断。因事情太复杂，利弊得失，历久始见，都摆在历史上。知道历史，便可知道里面有很多的问题。一切事不是痛痛快快一句话讲得完。
政治制度是现实的，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。
讲历史，便可叫人不武断。因事情太复杂，利弊得失，历久始见，都摆开在历史上。
我们看历史上一切制度,都该注意到每一制度之背后的当时人的观念和理论。
就历史经验论，任何一制度，绝不能有利而无弊。任何一制度，亦绝不能历久而不变。历史上一切以往制度俱如是，当前的现实制度，也何尝不如是。我们若不着重本身人事，专求模仿别人制度，结果别人制度，势必追随他们的人事而变，我们也还得追随而变，那是何等的愚蠢。
辛亥前后，人人言变法，人人言革命，太重视了制度，好像只要建立制度，一切人事自会随制度而转变。因此只想把外国现成制度，模仿抄袭。甚至不惜摧残人事来迁就制度。在新文化运动时期，一面高唱民主，一面痛斥旧传统，旧文化。我们试问是否民主政治可以全不与此一民族之文化传统有关联，而只经几个人的提倡，便可安装得上呢？而且制度是死的，人事是活的，死的制度绝不能完全配合上活的人事。
唐以后中国的历史演变是好是坏，那是另外一回事，但罗马帝国亡了，以后就再没有罗马。唐室覆亡以后，依然有中国，有宋有明有现代，还是如唐代般，一样是中国。这是中国历史最有价值最勘研寻的一个大题目。这也便是唐代之伟大远超过罗马的所在，更是它远超过世界其他一切以往的伟大国家之所在。但专就中国论，汉以后有唐，唐以后却再也没有像汉唐那样有声色，那样值得我们崇重欣羡的朝代或时期了，那也是值得我们警惕注意的。
今天我们把历史切断，一概想模仿外国制度，明明知道这一制度与现实不配合，却想推翻现实来迁就制度，而美其名曰革命。其实革命的本质，应该是推翻制度来迁就现实的，绝非是推翻现实来迁就制度的。
任何一制度，决不会绝对有利而无弊，也不会绝对有弊而无利。所谓得失，即根据其实际利避而判定。而所谓利弊，则指其在当时所发生的实际影响而觉出。
传统愈久，应该此大本大源之可靠性愈大。换言之，即是其生命力益强。
就中国以往的政治论，宰相权给皇帝拿去一定坏。
用人无客观标准，一定也要坏。
历史意见，指的是在那制度实施时代的人们所切身感受而发出的意见。这些意见，比较真实而客观。待时代隔得久了，该项制度早已消失不存在，而后代人单凭后代人自己所处的环境和需要来批评历史上已往的各项制度，那只能说是一种时代意见。时代意见并非是全不合真理，但我们不该单凭时代意见来抹杀已往的历史意见。
即就帐籍制度言，可见每一项制度之推行与继续，也必待有一种与之相当的道德意志与服务忠诚之贯注。否则徒法不能以自行，纵然法良意美，终是徒然。而且任何一制度，也必与其他制度发生交互影响。故凡一制度之成立，也绝非此制度可以单独成立的。
理论是此制度之精神生命，现实是此制度之血液营养，二者缺一不可。即如唐代一切制度，也多半是由南北朝演变而来，有其历史渊源，亦有其传统精神。
两汉吏治,永为后世称美
当知任何一制度，也决不会尽善尽美，更无罅隙的。当至少他们懂得皇权之外有相权，至少已懂得皇室之外有政府了。再说到选举制度，至少他们已懂得政府用人该有一客观标准，不能全凭在上者之私心好恶。至少他们已懂得该项标准，不该是血统的亲疏，不该是势力的大小。亲的贵的强的富的，都不够此项标准，而采取一项以教育与知识与行政实习之成绩，来定取舍进退之标准，而又懂得平均分配到全国各地区，这也不能不说是在当时已算合理化，已算开明与进步的了。至于经济政策，一面主张轻徭薄赋，宽假平民，一面主张裁抑富厚，导致平等，这也不算得黑暗，不算得无理。
某一制度之创立，决不是凭空忽然地创立，它必有渊源，早在此项制度创立之先，已有此项制度之前身，渐渐地在创立。某一制度之消失，也决不是无端忽然地消失了，它必有流变，早在此项制度消失之前，已有此项制度的后影，渐渐地在变质。
汉光武自身是一好皇帝，明帝，章帝都好，然而只是人事好，没有立下好制度。因此皇帝好，事情也做得好。皇帝坏了，而政治上并不曾有管束皇帝的制度，这是东汉政治制度上的一个大问题。也是将来中国政治制度史上一个大问题。
惟其一切制度都不会永久好下去，才使我们在政治上要继续努力，永久改进。制度也只是历史事项中之一目，人类整部历史便没有百年不变的，哪能有一项制度经过一两百年还算得是好制度呢？
我们讨论一项制度，固然应该重视其时代性，同时又该重视其地域性。推扩而言，我们该重视其国别性。
我们谈《唐六典》的，仍不应仅当它是一部历史书，为记载唐代现实制度的书，而应同时当它是一部理论和思想的书看。因唐代人对政治上的种种理论和思想，都已在此书中大部具体化制度化了。制度的背后，都应有理论和思想。
我们误认了以往政治传统一切该打倒，而且也真的一切被打倒了。同时我们对一切传统和习惯，也失去了共尊共信心。
单就中国历史论，如今所传历代名臣奏议之类，便是一项极该重视的材料。那些人，在历史上，在他当时，所以得称为名臣，而他们那些奏议，所以得流传下，仍为此后较长时期所保留，所诵览，正因为他们的话，在当时，便认为是可以代表他们当时的时代意见的。只有在当时成为时代意见的，所以到后来，才能成为历史意见。
内容简介：
本书为作者的专题演讲合集，分别就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、百官职权、考试监察、财经赋税、兵役义务等种种政治制度作了提要勾玄的概观与比照，叙述因革演变，指陈利害得失。既高屋建瓴地总括了中国历史与政治的精要大义，又点明了近现代国人对传统文化和精神的种种误解。言简意赅，语重心长，实不失为一部简明的中国政治制度史。