农民的一生太极端，要么成为毛，要么就是一农民，农民中的杰出分子骗农民那真是一绝，绝到什么地步呢？我告诉你，如果你不是农民，你说什么农民都不信，因为农民根本就觉得你说得毫无意义――我一说想挣钱可考名校入高盛，农民就急了，因农民不想学数学，他们宁可当官或搞创业，本质上农民就没大脑。
中国人，只要是个中国人，都有一项奇特的爱好，那就是不讲事实，只讲好坏，这是农民大脑的产物，任何事情都是多义性的，越复杂的事情其不确定性就越多，事实上，只有很少的人类事物可以从好坏判断，还得是基于人类历史上多次反复的实践才能证明，但中国人就只从好坏判断――对我好，对我坏，骂我，夸我。
然而人们多处在中间情况，穷人只要努力，十年内谁都可变富，但中国人似乎对时间没啥感觉，中国人喜欢把五十年当一年过，个别人又把一年当五十年过，于是多数中国人一生没啥变化，有几个中国人居然在工作中猝死――凡是中国人提倡的，都是反人性的事，比如什么当中国官不贪之类，这是吹牛吹惯了的结果。
美国人的远见表现在对于孩子的态度上，最好的都给孩子，华尔街人士可当恶棍赢钱，但他们却让孩子选择自己的生活。美国长青藤私立学校靠捐款生存，好钱坏钱一律给孩子。中国人好像很爱孩子，其实只是强烈的支配欲，把学校建得令人羞愤，学生宿舍犹如恶梦，脏乱差堪比贫民窟，地震先倒，真是恶心加混蛋！
对于说“我做不到”的人，我不知该说些什么――鼓励他、娱乐他、帮助他？每一条似乎都没有用，中国文化却给这类人留有一个位置，那就是欺负他们，骗他们，让他们认为“我做不到”是一个合理的想法，我认为这比什么都不做还要坏。我认为更积极的文化，是阻止“我做不到”这个念头进入其社会成员的大脑。
现实中，我们可观察到，爱恋爱的人，多半是一些无正经事儿可做的人，无聊之余，便与异性一起在混时光，问题出在其中总要有一人付账，而那一个不付的人，想把这件事继续下去，但付账的人因要忙着挣钱去付账，所以最终总会离去――他们最终会尽力保住自己的生活趣味或习惯。
中国小孩从小就很茫然，他们只有一个榜样，那就是大人，他们根本没有机会想一想自己的人生，他们用“书读百遍，其意自现”的方式，死记一些古人的话，以此为人生的起点，那些话前言不搭后语，缺少逻辑关系，把人的生活描述得要么极其静态，要么飘忽不定，无法用来讨论问题，只供狡辩、神侃或胡说八道。
中国文化对于中国人的大脑的限制是可悲的，它让文科生远离数学，连游戏一样的数学，比如数论问题，也能让他们觉得与自己无关，事实上，只有有耐心，我相信，即使是现在的热门，比如华林问题，慢慢看，也能从中得到很多乐趣，甚至，改变你的三观。中国文化一直否定一个明显的事实，即，人生而自由。
穷人最苦的时候很短暂，一般是当天灾人祸来临，或是因被欺负而毫无还手之力时――但即使当一名中产，你也差不多每时每刻都面临更大的痛苦，名为压力，因你确信有明天，确信你一件事做不好就会影响到下一件事，我不知有多少在美国的中国人在投出无数简历都石沉大海后，会为自己当初没拼入长青藤而痛苦。
世上没有一件事比另一件更优越，只要是两个不一样的东西，它们就是不一样，你如果去幻想那种一致性，或是什么矛盾的和谐之类的怪事，那么只会占用你巨量时间，而你的生活就是你的时间，那些花钱雇你的人，实际上就是拿去你的一部分生命――事情被想到这里，你也许就能换一个角度看待依赖感这件事了吧？
猛一看普林斯顿，还以为是个运动学校，百分六七十人的穿运动装在进行各种运动，不然就穿大牌时装，整个校园散发着一种混合各种花、植物的香味儿，这是一座掩映在树林里的学校，学生宿舍楼是石头的，教职工的家里的花园经过精心打理，到处是高大的老树及草坪，各处草地上浮着一层白高达半米的白色轻雾。
中国人关注乔布斯超过费德勒，这是因为全社会对运动缺乏经验，费德勒差不多是人类有史以来最伟大的网球手，人们看他网球的时间，会超过看莫奈油画的时间，或看托尔斯泰作品的时间，人们从他的网球中，也会感受到很多专属于生命的奇迹，这完全取决于人们所受的教育与通过纠错与克制取得的教养。
对我好，我就对他好，对我坏我就对他坏，骂我我就骂他，夸我我也夸他――这是中国人对于任何事物的最基本的四种反应，比机器的反应还要僵化，但你只要人在中国，一生就要面对这些人肉机器，他们就是所有你认识的人――你想在中国就事论事，你想讲讲事情发生的原因谈谈如何避免不利后果――无人理睬。
中国的工人与农民生产的产品质量低劣，与他们本人的生活质量密切相关，他们被那么草率地对待，对自己也那么草率，怎么可能在对别人的服务上下功夫？他们只是在恐惧中、在强迫下瞎对付罢了――我买的几万块淘宝便宜货最终都扔了，贵的留下来的也很少，因低质量产品不仅不好用，还有害，就像汶川的房子。
我爱看美国老人――正是这些美国老人，让我对生活有了信心，在中国，我十几岁就发觉生活痛苦不堪，说到头儿了也不过是大梦一场，我的大脑里被灌满了一代又一代中国人所干的坏事及蠢事，目力所及，无非是验证了那些发生在中国历史中的烂事儿都是真的，再看看中国老人那恐惧及颓唐的样子，顿时心里就凉了。
如何面对一个“什么都不会的人”是个问题，你若是与他沟通，只能是一个方式，就是你给，他取，你不与他沟通，他就自生自灭。当一个社会塑造出巨量的什么也不会的人时，它实质上是在制造一种极端紧张的情境。个人努力学会一点什么是有社会意义的，那就是让人们有机会相互学习，最终确立公平与公正。
当然，你开始得越早越好，若从15岁开始，比起30岁开始的，你当然就赢得了15年，但15岁或15岁以前开始，需要你运气不错，有一个好环境，比如生于大城市父母教育程度高，父母对人生有真正的热情，且肯投到你身上来，若者你本人兴趣单一等等，但那并不重要，因最重要的只是你需保持十年专注拿下专业。
普林斯顿大学校极美，不是公园或园林的那一种美，它是校园，有着校园的独特的味道，充满朝气，朴素，令人放松，中国至今完全没有这样一种建筑式样，学生宿舍楼非常美，马蹄型，当中是花园，比之国内的奢侈级房地产毫不逊色，它在一百年前就这么美了，那是给学生们住的地方，可在其中学习与思考人生。
很多人不喜欢数学并不是因为笨，是因为喜欢自我欺骗，问你一道政治或生物题，谁都能胡扯几句，数学你没看过的话，真是一句也扯不出来，只是因为数学的针对性太强了，一针只扎一个眼，扎得还很深。当他们没法自我欺骗的时候，就会躲开它，其实多看几遍谁都能会。数学令小骗子们最讨厌的是，它没法蒙。
即使是一个现代中国人，也无能力整合各种片面的生活意义，谈论中国人时，仍使用一两个简单的词语就够了，什么人好，脑瓜灵，勤奋，懒，消极，老实等等，没有一种教育告诉中国人，他们不仅需要达成很多人生意义，还需把很多很多人生意义整合起来，才有机会使人生过得去没有什么中国人知道这事儿。
