“可是，你不在这里。连一朵花也没有。”夜深人静，她给嘉宝写信。
这种特殊的品质，小津的风景是最好的写照，但也是在现代化的过程中最早凋零的。
一切，就像是这个城市的千万只空调，热烈地排放着废气，热了外面空气，冷了里面人心。
在西方电影中，上海从一开始就代表着异域的色情和放荡，代表着东西方杂交的神秘和混乱。
有一只企鹅，闲的没事干，拔自己毛玩，一上午功夫身上就剩个马甲了，然后他对着冰窟窿说了句：真冷。
“我是女人，我有诱惑你的权力，而你有不受诱惑的自由，又有自制的义务。”二十年前，龙应台就说过的。
如果你能停止问这问那，我会更喜欢。对所有想知道一切的人，我会像蚌蛤一样紧紧闭住。给你的，才是你的。
我觉得自己真有抒情的冲动，美好的社会主义记忆涌上心头，我们曾经多么紧密地站在一起，一起麻木，一起兴奋。
在她看来，道德就是：爱你所爱，无论对方的生理性别或其他种种。整整一生，佛吉尼亚一直在实践她的道德标准。
我以为纵一点欲的时代总要比禁欲的时代亲切些的。这悠悠的生之负荷，大家分担着，只这一点，中国人的吵吵闹闹还是说的过去的。
最后，《广岛之恋》的结局降临了，我在心里对他大声狂喊：“我将把你忘掉！我已经在忘掉你了！你看，我是怎样在忘掉你！看着我呀！”
总之，GAY这个词的原意和创意终于在邓肯身上全部汇合了，他，按照GAY的字典说法，是“快乐的，放荡的，鲜�W的，同性恋的，人如此，画如此。
可原本，这个告示更应该让我们集体回忆鲁迅的一句话，“只要看有人出来唉声叹气的不满意女人的装束，我们就知道当时统治阶级的情形，大概有些不妙了。”
最近一段时间，孙（甘露）老师非常非常忙，因为谁都想请他吃饭，被他补充到《上海流水》里去，要不然书出来，整整两百页找不到自己的名字，以后还能在上海滩混？
他是无限的。岁月老去，他却越来越动人。他喜欢跟记者讲述他和费里尼的初次相遇，以及费里尼对他脸蛋的评价。他说，遇到费里尼以后，我才知道演员是不需要脸的。
梅塞德斯自己曾经夸口她能把任何女人从任何男人那里带走，所以，一旦听说“嘉宝不是同性恋，但可能成为同性恋”的传闻时，她的第一反应是兴奋，这说明其他人都败走G城。
在Bloomsbury里，佛吉尼亚不像凡奈莎，是那个小世界的重心和轴心，但是佛吉尼亚却定义了这个圈子：无限的才华，无限的傲慢，无限的挑战。她像上帝那样说话，但和圣经完全无关。
当天晚上他做梦，半夜醒来他把HB叫醒，说他刚才梦见上帝了。HB问“上帝跟你说话了？”他说是的，上帝和我说话了。HB问上帝说什么了，加曼甜蜜的闭上眼睛，说“上帝说他把你给了我。”
费里尼有两句口头禅。一句是，无所谓结局。无所谓开始。除了无限的生活激情。另一句是，拍片就像做爱。马斯楚安尼把这两句话并成了一句，无所谓结局，无所谓开始，除了做爱般地拍片。
古董店轻易地集合了过去时态、现在时态和将来时态，还包括各种虚拟态，并且现代社会让它具有一种奇特的过滤功能，它可以使凡庸的物质变得精神奕奕，使籍籍无名的东西蒙岁月之恩而引人注目。