欲刚，必以柔守之；欲强，必以弱保之。积于柔必刚，积于弱必强。观其所积，以知祸福之乡。
行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？
天地无全功，圣人无全能，万物无全用。
智之所贵，存我为贵，力之所贱，侵物为贱。
此世称管鲍善交者，小白善用能者。然实无善交，实无用能也。实无善交实无用能者，非更有善交、更有善用能也。召忽非能死，不得不死；鲍叔非能举贤，不是不举；小白非能用仇，不得不用。
公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。
人不尊己，则危辱及之。
形枉则影曲，形直则影正。
五情好恶，四体安危，世事苦乐，古犹今也，人犹我也。人人相犹，损一秋豪而利人，悉天下以奉天下人。
色盛者骄，力盛者奋，未可以语道也。
神遇为梦，形接为事。故昼想夜梦，神形所遇。故神凝者想梦自消。信觉不语，信梦不达，物化之往来者也。古之真人，其觉自忘，其寝不梦，几虚语哉？
然则臣之名不以负其力者也，以能用其力者也，不犹愈于负其力者乎？
治国之难在于知贤而不在自贤。
得时者昌，失时者亡。
不逆命，何羡寿？不矜贵，何羡名？不要势，何羡位？不贪富，何羡货？
凡学之不勤，必其志之未笃也。
夫醉者之坠于车也，虽疾不死。骨节与人同，而犯害与人异，其神全也。乘亦弗知也，坠亦弗知也，死生惊惧不入乎其胸，是故�]物而不�b。彼得全于酒而犹若是，而况得全子天乎？圣人藏于天，故物莫之能伤也。
余音绕梁俪，三日不绝。
目将眇者，先睹秋毫；耳将聋者，先闻蚋飞；口将爽者，先辨淄渑；鼻将窒者，先觉焦朽；体将僵者，先亟�呢�；心将迷者，先识是非：故物不至者则不反。
汝心之固，固不可彻。译：你的思想顽固，顽固到了不可改变的地步。
