过一会儿，一切都将消逝，我们又将孤孤单单，在一片空虚之中。
这些尚在我们耳边震响的求救的呼声，它们原是向全人类发出的！可是在这地方，在现在这一刻时间，全人类就是咱们，不管咱们喜欢不喜欢。
生命就像一场等待，而等待的人永远不会来。
我们生下来都是疯子，有些人还一直是疯子。
开始是等待，后来我发现等待成了一种习惯。
世界上的眼泪有固定的量。有一个人哭，就有一个人不哭。笑也一样。
人生的意义不过是折腾自己，最大的乐趣就是逗自己玩。戈多今天不来，明天一定来，你确定你在吗？
希望迟迟不来，苦煞了等待的人。
我们生来都是疯子，有的人始终是疯子。
凡是补救不了的事，必须逆来顺受。
请注意，我本来很可能处在他的位置上。要不是武昌的命运把一切都倒了个个儿的话。各人自有各人的命。
世界上的眼泪自有其固定的量。某个地方行人哭起来，另一个地方就必然有人停住了哭。笑也一样。（他笑）如此，我们就不要说我们时代的坏话了，它并不比以往的时代更糟糕。
你就是这样一个人，脚出了毛病，反倒责怪靴子。
《等待戈多》剧情介绍/简介
《等待戈多》（En attendant Godot），又译做等待果陀，是法国剧作家塞缪尔・贝克特的两幕悲喜剧，1952年用法文发表，1953年首演。《等待戈多》是戏剧史上真正的革新，也是第一部演出成功的荒诞派戏剧。
《等待戈多》是一出两幕剧。第一幕，两个身份不明的流浪汉戈戈和狄狄（弗拉季米尔和爱斯特拉冈），在黄昏小路旁的枯树下，等待戈多的到来。他们为消磨时间，语无伦次，东拉西扯地试着讲故事、找话题，做着各种无聊的动作。他们错把前来的主仆二人波卓和幸运儿当作了戈多。直到天快黑时，来了一个小孩，告诉他们戈多今天不来，明天准来。第二幕，次日黄昏，两人如昨天一样在等待戈多的到来。不同的是枯树长出了四、五片叶子，又来的波卓成了瞎子，幸运儿成了哑巴。天黑时，那孩子又捎来口信，说戈多今天不来了，明天准来。两人大为绝望，想死没有死成，想走却又站着不动。剧作无论从剧情内容到表演形式，都体现出了与传统戏剧大相径庭的荒诞性。
贝克特以戏剧化的荒诞手法，揭示了世界的荒谬丑恶、混乱无序的现实，写出了在这样一个可怕的生存环境中，人生的痛苦与不幸。剧中代表人类生存活动的背景是凄凉而恐怖的。人在世界中处于孤立无援、恐惧幻灭、生死不能、痛苦绝望的境地。