攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻。懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。
一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
站在山顶，极目远望，小城的风貌尽收眼底，高楼大厦鳞次栉比，晃动的人影若隐若现。远处，山峰逶迤，白云缭绕，朦朦胧胧，给人无限的遐想。田间阡陌纵横，河塘碧水荡漾。
在春暖花开的日子里去他城走走，在夏阳酷暑的日子里静坐观花，在细雨绵绵的日子里撑伞漫步，在秋高气爽的日子里登山越岭，在风雪交加的日子里披毯饮咖，在我们都还活着的日子里相见吧！
生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
我们几个都用登山绳子互相连起来，然后尽量贴着一边的峭壁，踩着“开玩笑”一样的石阶梯，一点一点走上去。
每天像登山一样活着吧，慢慢地、坚持不懈地攀登，还要记得欣赏每一瞬擦身而过的风景。
俗话说，上山容易下山难。要想下山坡缓些，就走回头路转过来，可是我不想走回头路。我准备下山的地方，坡很陡，没有路，前面有人从这下去的。似乎就在那一刻，我忽然对自己此行的目的和意义，恍恍惚惚地发生了一丝怀疑和动摇。
我背着一壶水，手里拿着个竹杖，沿着曲曲折折的石阶往上爬，爬山可真的是一件苦差事，出发不多久脚掌就磨破了，腿开始打颤，早就精疲力竭了。我扑哧扑哧的喘着粗气，真的是恨不得“胁下生双翼，直飞到山顶”。
在日本的传统文化中，山是宗教的象徵，日本人把山看成是神的身体，登山是一种最高级的祭祀方式。
恋爱是登山，结婚是登顶，接下来自然可以趿拉着鞋慢慢走。
我们登山，身轻如燕，健步如飞。我们登山，气喘似牛，步履沉沉。不管怎样的走法，我们都在大山的怀抱里，尽情呼吸着清新的空气，感受爽劲的山风，我们在远离红尘喧器的宁静里，以一身疲累，换得了心灵的休整与放松。
高山巍峨拔地起，绿水长流天上来。登顶俯瞰全是景，一览无余皆是情。
登山的人都知道要爬上前方更高的那座山，你得先下这座山。�尾坏孟拢�就登不了新高。
这是一座少有人登的山，山路羊肠，埋没在浓荫中，拨草寻路，蜿蜒而去，循着叮叮咚咚的流水声，我来到了神童泉边，泉水自山岩基部流出，无论春夏秋冬，旱涝交替，她总是流淌的悠悠闲闲，自自在在，水流旱天不减，涝天不涨。
连巅峰都没眺望过的登山者，又怎么会想要登峰造极呢？
在登山的过程中，没有人在乎你是轻松或困难。人们只会看你最后登上的位置，或鄙夷或仰望。
上山的时候，我没有想其他，只想着下一步，只考虑应该把下一步放到哪里，该怎样迈出下一步，考虑这些无数的步伐会把我引向何处。我完全沉浸在对下一步的思考之中，也许有生以来第一次超越了自我。
一面登山，一面这样想：依理而行，则棱角突兀；任情而动，则放浪不羁；意气从事，则到处碰壁。总之，人的世界是难相处的。
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。