所遇见的三种东西：第一种是蛇虫鼠蚁；第二种是豺狼虎豹；第三种是魑魅魍魉。二十年之久，在此中过来，未曾被第一种所蚀，未曾被第二种所啖，末曾被第三种所攫。――――吴趼人《二十年目睹之怪现状》
加以苏扬各地之烟花，亦都图上海富商大贾之多，一时买棹而来，环聚于四马路一带，高张艳帜，炫异争奇。――――吴趼人《二十年目睹之怪现状》
久而久之，凡在上海来来往往的人，开口便讲应酬，闭口也讲应酬。――――吴趼人《二十年目睹之怪现状》
所讲的不是嫖经，便是赌局，花天酒地，闹个不休，车水马龙，日无暇晷。――――吴趼人《二十年目睹之怪现状》
思前想后，不觉又感触起来，不知此茫茫大地，何处方可容身，一阵的心如死灰，便生了个谢绝人世的念头。――――吴趼人《二十年目睹之怪现状》
一日，这死里逃生在家里坐得闷了，想往外散步消遣，又恐怕在热闹地方，遇见那征逐朋友。――――吴趼人《二十年目睹之怪现状》
一时惊动了众多姨太，也有拿门闩的，也有拿木棒的，一拥上前，围住乱打。――――吴趼人《二十年目睹之怪现状》
繁华到极，便容易沦于虚浮。――――吴趼人《二十年目睹之怪现状》
大江横，古今烟锁金陵。忆六朝几番兴废，恍如一局棋枰。见风�c去来眼底，望楼橹颓败心惊。几代笙歌，十年鼙鼓，不堪回首叹雕零。想昔日秦淮觞咏，似幻梦初醒。空留得一轮明月，渔火零星。――――吴趼人《二十年目睹之怪现状》
本来为的是要人才，才教学生；教会了，就应该用他；用了他，就应该给他钱；给了他钱，他化他的，你何必管他坐牛车、马车呢。就如从前派到美国去的学生，回来了也不用，此刻有多少在外头当洋行买办，当律师翻译的。我化了钱，教出了人，却叫外国人去用，这才是楚材晋用呢。此刻局里有本事的学生不少，听说一个个都打算向外头谋事。你道这都不是总办之过么？――――吴趼人《二十年目睹之怪现状》
上海地方，为商贾麇集之区，中外杂处，人烟稠密，轮舶往来，百货输转。加以苏扬各地之烟花，亦都图上海富商大贾之多，一时买棹而来，环聚于四马路一带，高张艳帜，炫异争奇。那上等的，自有那一班王孙公子去问津；那下等的，也有那些逐臭之夫，垂涎着要尝鼎一脔。――――吴趼人《二十年目睹之怪现状》
是不是呢，这就是精明的没有到家之过；要是精明到家了，要说甚么就说甚么。――――吴趼人《二十年目睹之怪现状》
大约天下愚人居多；愚人不能看深奥的书，见了一部小说，就是金科玉律，说起话来便是有书为证，不象我们看小说是当一件消遣的事。小说能把他们哄动了，他们敬信了，不因不由的，便连上等人也跟着他敬信了，就闹的请加封号，甚么王咧、帝咧，闹这种把戏，其实那古人的魂灵，已经不知散到哪里去了。想穿了真是笑得死人！――――吴趼人《二十年目睹之怪现状》
初读书的时候，便教他读了《女诫》、《女孝经》之类，同他讲解明白了，自然他就明理；明了理，自然德性就有了基础；然后再读正经有用的书，哪里还有丧德的事干出来呢。倘使我们从小就看了那些滢词艳曲，也闹的一肚子佳人才子风流故事，此刻我们还不知干甚呢。――――吴趼人《二十年目睹之怪现状》