世上无事能像一位伟大思想家尚未面世之作给人发现那样，让知识界兴奋不已，让学术界奔走相告，就如同在显微镜下观察水滴时看到那些东西一样。我最近造访海德堡，采买一些现已罕见的十九世纪剑术格斗中留下的伤痕时，正巧碰上这样一件宝物。谁会想到，有《佛里德里希?尼采的健身饮食》存在？吹毛求疵者可能觉得，此书的真伪似乎略有存疑，但仔细读过此书的人大多认为，没有一位西方思想家，能像尼采那样，把柏拉图和普里蒂金（Nathan Pritikin（1951-1985）美国营养学家，长寿研究先驱）熔于一炉。――――《乱象丛生》
就叔本华而言，存在的灾难，不大是吃，而是嚼。叔本华反对一边漫不经心地嚼花生米和炸薯片，一边干别的事情。叔本华认为，一旦开始吃零食，人类就会一直吃下去，直至整个世界都是遍地碎屑。康德也同样误入歧途。他提议，买饭时，每个人应该都点同样的饭菜，这样，世界会美德当道，实现大同。可康德忽视了一个问题：如果每个人都点同样的饭菜，厨房里，人们就会为得到最后一份鱼，而争吵不休。康德曾如此建议：“自己点菜时，就好似为地球上每个人点菜一样。”但是如果身旁的人不吃鳄梨酱怎么办？当然，最终是不会有美德食物的，除非把煮得半熟的鸡蛋――――《乱象丛生》
荒谬的灵修课程，宣传说能给人带来神力。获得神力的代价是，没有尊严地，荒谬地，被人取笑地生活一段时间。最后获得了一点神力，但我们生活中是不需要神力的。结论是灵修不能让生活更美好，反而傻呼呼的。――――《乱象丛生》
我本人的“善恶之彼岸煎饼”和“权力意志色拉酱”，属于真正改变了西方思想的伟大菜式，除此之外，黑格尔的“鸡肉烤饼”首先用了剩饭剩菜，蕴含着深刻的政治意义。斯宾诺莎的“虾仁炒菜”，无神论者和无知论者都喜欢，而霍布斯鲜为人知的“烤排骨”做法，则仍然是个思维之谜。“尼采健身食谱”最了不起的是，赘肉一旦减掉，就不再上身，而康德的“淀粉论”则无此效应。――――《乱象丛生》
消费主义，引出很多新产品，古怪的时尚。带香味的面料？一个想购买普通服装的人，在趾高气昂的推销员面前，被消费着嘲讽，古怪的时髦的审美。很多急功近利的售货员都是这个德行。推销员是个只想赚钱的空壳。消费者应该有自己的想法，而不是被空壳们忽悠。――――《乱象丛生》
健康饮食和创造型天才之间，是否有关联？只要看看查理德?瓦格纳们，看看他吃些什么即可。炸薯条、煎奶酪、脆饼等等，天哪，他的胃口简直没有底，但是，他的音乐确实很崇高。他夫人科西玛，胃口也很好，但她每天跑步。在《尼伯龙根指环》系列中，齐格佛里德决定和莱茵女郎到外面进餐，豪爽地吃掉一头牛、两打鸡、好几块轮形奶酪和十五桶啤酒。等账单来了，他却囊中羞涩。在此要说的是，生活中，人们有权享有一份配菜，或是凉拌卷心菜，或是土豆色拉。选菜时，一定很惊慌，谁都知道，不仅在人地球上的生命是有限的，而且大多数厨房在十点关门。――――《乱象丛生》
请记住，人乘坐宇宙飞船，接近光速时，就会准时上班，甚或提前上班，而且着装更得体。――――《乱象丛生》
荒谬的灵修课程，宣传说能给人带来神力。获得神力的代价是，没有尊严地，荒谬地，被人取笑地生活一段时间。最后获得了一点神力，但我们生活中是不需要神力的。结论是灵修不能让生活更美好，反而傻呼呼的。――――《乱象丛生》
现在，人们都在争论，事物是由粒子组成的，还是由波线组成的。凯丽小姐绝对是波线组成的。看得出来，她走到饮水罐时，浑身全是波线。这并非说，她没有好的粒子，但是，能让她从蒂芙尼商店得到各种饰物的，是她的波线。――――《乱象丛生》
任何哲学家都很难解决发胖与内疚问题，直到笛卡儿把大脑和身体一分为二，这样，身体在大吃大嚼时，头脑就在思考：管他呢，反正不是我。――――《乱象丛生》
现在，她浑身的血液都凝固住了，看到墙上出现一个硕大的黑影横压过来。她的心跳个不停，几乎叫喊出来。正在此时，她看出来，这黑影是她自己的。于是，她下了决定要减肥，然后，给警察打了电话。――――《门萨的娼妓》
如果认识不到生命的价值，生活会随波逐流，荒谬不堪。――――《乱象丛生》
后者作为发不义之财的人，多疑得从来不让纽约的任何一个人走到他身后。在街上走的时候，他经常快速转身并打旋。――――《门萨的娼妓》
被爱跟被爱慕不同，因为一个人可以远远被爱慕，然而要真正爱一个人，最根本的，是要蹲在窗帘后面，和那人待在同一间屋子里。――――《门萨的娼妓》
因为坏无非是好过了头；要是一个人唱了首好听的歌，很好，但要是他一直唱下去，人们就会开始演烦恼。――――《门萨的娼妓》
简单的说，我们孤独，没有目的，注定要在冷漠的宇宙中漫游，没有得救的希望，除了痛苦、死亡和永恒虚无这些空荡荡的现实，没有任何前途，难道不是这样？――――《门萨的娼妓》
要想当一位很出色的爱人，必须很强壮且温柔。――――《门萨的娼妓》
“门萨”们的爱情方式： “亲爱的，你想聊什么？” “我想谈梅尔维尔。” “《大白鲸》还是短一点的长篇？” “有什么不同呢？” “也就是价钱。聊象征主义要另加钱。” “得出多少？” “50美元，聊《大白鲸》可能得100美元。你想进行比较性讨论，把梅尔维尔跟霍桑进行比较吗？100块可以搞定。――――《门萨的娼妓》
现在的精神分析专家真是的！他们的收费真高。 我那时，花5个马克就能让弗洛依德本人给你治疗。 花10个马克，他不光治疗，还给你熨裤子。 花15马克，他能让你治疗他，还包括任点两种蔬菜。 一小时30美元！一小时50美元！奥国皇帝贵为帝王，一天才挣十二块两毛五呢！他还走着去上班！而且治疗的时间也太长了！两年！五年！ 我们里面有谁半年治不好一位病人，就会退钱，领他去看任何一场音乐滑稽剧，他还会得到红木水果碗，或者一套不锈钢餐刀。我记得总能看出谁是荣格治不好的病人，因为他会给他们大个的熊猫标本。――――《门萨的娼妓》
你怕死吗？我倒不怕死，我只是不想在它发生时在场。――――《门萨的娼妓》
