叔本华说：人在各种欲望不得满足时处于痛苦的一端；得到满足时便处于无聊的一端。人的一生就像钟摆一样在这两端之间摆动――――《佚名》
生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。――――《人生的智慧》
江南的雪，可是滋润美艳之至了；那时还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磐口的腊梅花；雪下面还有冷绿的杂草。――――《人生的智慧》
日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少；不太多，以微醉为度，递给人间，使饮者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也欲生。――――《人生的智慧》
人自身拥有的优势，诸如伟大的 头脑思想或者伟大的心，与人的地位、出身（甚至王公、贵族 的出身）、优厚财富等诸优势相比，就犹如真正的国王比之于 戏剧舞台上假扮的国王一样。――――《人生的智慧》
马蹄铁叮当作响，是因为缺少一个钉子――――《人生的智慧》
时间是世上最刻薄的债主，如果你强迫时间预支，你要偿还的利息将比任何高利货所要求的还要多，代价是毁灭性的。――――《人生的智慧》
要知道，我们的存在，不过是永恒的生死两端中，最短暂的瞬间而已。――――《人生的智慧》
通常来讲，相对于“一个人拥有的东西=利”和“别人对他的评价=名”来说，“一个人是什么=心”对于他的快乐才是更为重要的。――――《人生的智慧》
好的作品像是一面镜子，一头驴子走过去看它，你不能指望会看到一位天使。――――《人生的智慧》
关于人生智慧的另一个重要指导，就是保持我们对于现在以及未来期望的平衡；以免偏重于一方而毁了另一方。――――《人生的智慧》
我们对别人的尊敬和喜爱，并非来自尊敬本身，而是来自尊敬为我们带来的利益。――――《人生的智慧》
如果只从一个人得到的财富来衡量一个人的幸福，而忽略他期望要得到的财富，这就好比是给出一个分数的时候只有分子没有分母。――――《人生的智慧》
到底应该做些什么和不该做些什么，我们都不应以别人为榜样，因为各人所处的位置、境况、关系都不相同，因为各人性格的差异也会使行事沾上某些不同的色彩。因此， 两个人做同一样的事情，那已经不是同一样的事情了。经过一番深思熟虑以后，我们必须以符合自己性格的方式行事。所以，在处理实际事务时，自己的独到见解是必不可少的，否则，我们所做的就与我们的自身不相吻合。――――《人生的智慧》
彼得尼斯说过：“一个人所拥有的财产决定了这个人在他人眼中的价值。”如果这句话是正确的话，那么，反过来，他人对自己良好的评价，能以各种形式帮助自己获得财产。――――《人生的智慧》
理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。快乐只不过是一场幻梦，但痛苦却是真正实在的。这条规则教导我们不要把目光盯在追求生活的快感和乐趣上面，而是尽可能地注意躲避生活中数不胜数的祸害。没有痛苦的状态其实是真正的、最大的幸福――――《人生的智慧》
真正的内心喜悦和完美的心平气和，这是尘世间仅次于健康的至高无上的恩物，也只有在一个人孤身独处的时候才可觅到；而要长期保持这一心境，只有深居简出。这样，如果一个人的自身既伟大又丰富，这个人就能享受到在贫乏的世上所能寻觅到的最幸福的状态。――――《人生的智慧》
平庸的人会将自己的快乐寄托在自己之外的外在事物上，比如财富、地位、妻子、孩子、朋友 、社交之类的事物，所以当他们失去这些的时候，或者发觉这些事物无法令自己满足的时候，他们幸福的基础就崩塌了。换句话说，他生活的重心不在自己身上，而是不断地在改变 、移动，同时改变的还有他的各种兴致和愿望。――――《人生的智慧》
我们走过这样的人生路程并不完全是我们的所为。这是两种因素――连串的外在事件和我们不断作出的决定――共同发挥作用的结果。这两种因素纠缠在一起，并相互影响。――――《人生的智慧》
哪怕是名誉本身，也只有间接价值而没有直接价值。――――《人生的智慧》
