常人安于故习，学者溺于所闻。
说者成伍，烦言饰辞，而无实用。
强国之要，务在弱民。虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。民可使由之，不可使知之。
今夫飞蓬遇飘风而行千里，乘风之势也。
重罚轻赏，则上爱民，民死上：重赏轻罚，则上不爱民，民不死上。
夜治者强，宿治者削，君断则乱。故有道之国，治不听民，民不从官。
有明主忠臣产于今世，而能领其国者，不可以须臾忘于法。
兵起而程敌，政不若者勿与战；食不若者勿与久；敌众勿为客；敌尽不如，击之勿疑。
胜法之务莫急于去奸，去奸之本莫深于严刑。
君臣释法任私者必乱，而不以私害法者则治。
为国者，边利尽归于兵，市利尽归于农。
故圣人为法，必使之明白易知，名正，愚知遍能知之。
愚者暗于成事，智者见于未萌，民不可与虑始，而可以与乐成。
治世不一道，便国不必法古。
背法而治，此任重道远而无马、牛，济大川而无舡、楫也。
国危主忧，说者成伍，无益于安危也。
战必覆人之军，攻必凌人之城。
以良民治乱必削，以奸民治，必治必强。
圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。
蠹众而木折，隙大而墙坏。