欲速则不达。——《韩非子•外储说左上》
不吹毛而求小疵。——《韩非子•大体》
道私者乱，道法者治。
以子之矛，攻子之盾。——《韩非子•难一》
欲成其事，先败其事。
千里之堤，毁于蚁穴。——《韩非子•喻老》
华而不实，虚而无用。——《韩非子•难言》
巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。——《韩非子•说林上》
塞翁失马，焉知非福。——《韩非子•说难》
长袖善舞，多钱善贾。——《韩非子•五蠹》
明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之；主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
人主之患在于信人。信人，则制于人。
主失其神，虎随其后；主上不知，虎将为狗。
偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。
故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。
故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法。
民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。
胜而不骄，败而不怨。——《商君书•战法》
夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。
