一个西医的人生信仰可能不影响他的行医,可一个中医的人生信仰却会直接影响他的医术。西医突出“术”,中医是术与道的结合。正因为母亲的医术与其人生观、世界观是一体的,她才是一个真正的中医人。―――――问中医几度秋凉
中医的精髓正像围棋一样,它不是像西医那样用不断发明新技术、新药来治病,而是如围棋手的升段,不断提升认识境界。―――――问中医几度秋凉
不辨证就乱吃药,所吃的药就是毒。对症了,便是毒药也不呈毒性。―――――问中医几度秋凉
中医就是在不断的校对、验证、修正中建立起来的,所以,又信西医又信中医在老百姓身上是一点不矛盾,中国人既上西医院检查,又找中医诊脉的局面看似有病乱投医,其实并不盲目。大量的西医检验单为中医的诊断提供了参数,对这些检验单的二次利用是不是提高效率?是不是有利于中西医结合?中医的整体思维就是把所有能考虑进去的因素全部加以考虑,当然也包括西医手段。―――――问中医几度秋凉
只看所治症状,不分表里寒热,乱服一气,不仅无益,反而有害。中药不是像西药那样某一种药就是固定治某一种病的,有人把某一中药就当成治感冒药,得了感冒拿起来就吃,我就很反对,同样是感冒,春季和秋季的不一样,今年和去年的不一样,虽然感冒往往是表证,可用解表法,但解表还有辛温解表和辛凉解表之分呢,不同地域的人,用药也不一样,不辨证而用中药是中医大忌。―――――问中医几度秋凉
我曾认为,中医首先是经验的积累,后又借用阴阳五行做框架来安放经验材料,阴阳五行与中医药不是骨肉关系,而是中医没有找到更好的理论框架前寄居的贝壳。―――――问中医几度秋凉
我想,阴阳五行是古人在没有探测手段时所做的无奈的比拟方法,朴素就是简单的尊称,现代科学一定能提供出比阴阳五行更好的理论。―――――问中医几度秋凉
研究H2O是研究水性,但要造船航海的话就得研究海洋,虽然都是研究水,但从研究H2O走不到造船。水势也不含在H2O中。同理,中医对人的整体研究来把握的“气”也不可能通过局部研究来获得。―――――问中医几度秋凉
年轻时曾立誓到老了不做保守派,要做推动历史车轮的前行者。如今发现,保守是老年人的天职,是历史车轮不可缺少的刹车装置。―――――问中医几度秋凉