服药时间 1，治脾胃的药饭前吃，伤脾胃的药饭后吃。 2，治阳的药白天吃，治阴的药下午晚上吃。 3，治上焦心肺的药饭后吃，治下焦肝肾的药饭前吃。 4，安神药睡前吃―――――零起点学中医
抗生素灭杀细菌，其实并不需要人体自身作出任何太多努力。细菌作为生命体，同样需要呼吸，不断地从外界获取养分。科学家通过实验观察，明确了细菌在呼吸过程的关键环节所在，再以药物切断此环，细菌即被灭杀。 中医则不同。……中药清热药的作用就在于此。当体温升高时，体内环境对于致病细菌的生长非常有利。此时以清热药改变人体内环境，细菌失去了有利的环境支持，即在正邪交争的过程中逐渐处于劣势，最终必然被正气赶出人体，从而得以痊愈。―――――零起点学中医
八纲辩证 八纲，指中医诊断疾病所依据的八条最基本的纲领，分别是：表里（病变部位与层次，恶寒与脉浮为辨别依据）、寒热、虚实、阴阳。 脏腑辩证 辨病性。疾病的性质，大体分为虚实两类。虚，是正气不足；实，是邪气有余。正气不足，主要体现在气血阴阳四方面，常见的是气血虚、阳气虚、阴血虚以及阴阳两虚等。―――――零起点学中医
自鸦片战争国门大开肇始，中国传统文化就面临着新兴西方文化的挑战。在“中学为体，西学为用”中纠结半个世纪后，终于五四的“德先生”、“赛先生”引导下开启了非“德先生”、非“赛先生”的草菅传统文化的进程。中医作为传统文化的代表，也受到了盲目的批判，进而全盘否定。时至今日，中西文化之争依旧激烈，各有拥鳖，挟科技及强大国力之势，西学则占据主导。在医学方面的表征便是，西医为显学，中医为鸡肋。西方人，或者说西学的思维方式注重实证，将主客体区分开来进行严密的逻辑推理，最终得到所谓的科学论断。而国人，或者说中学的思维方式则―――――零起点学中医
当今中医学术界内最火爆的门派，无疑当属火神。书架上火神派临证治验随处可见。中医学术复兴，须有火神崛起以重振声势。・崇尚经典，重视实战，勇临大证，是火神兴起的内在原因；抗生素的滥用，一味强调人为的力量，不重视人体自身的正气培养，导致人体阳气的日趋衰败，是火神兴起的外在原因。 无疾只在想：有火神何以无水神？其实据无疾所见所感，今天的社会是一个近乎阳亢的社会，而非阳虚。备受关注的学问不是修身养性，而是励志成功；大家追求的不是怡然自得而是感官刺激；不是心灵充实而是思想麻痹。如此的生活环境中，人们精神压力巨大，神―――――零起点学中医
平心而论，就个人生活浅见，阴阳五行于现今生活更多的出现在命理、风水领域，知命、改运便是其意义所在。当然，自接触中医以来，在对阴阳五行的“三观”方面又多一重大意义，便是保健养生。有句话说得好，为人父母者，不知医为不慈。为人子女者，不知医为不孝。要学好中医就必须信任、理解阴阳五行，进而使其效用利己利人，这或许便是阴阳五行理论长盛不衰的的现实意义。―――――零起点学中医