生如昙花。你应当欢喜盛开，去喜欢你的人那里，去你喜欢的人那里，做你喜欢的事，走你喜欢的路。如果有自己喜欢的，不用犹豫，不用计较，即刻去做。―――――不抑郁的活法：六祖坛经修心课
禅修不能流于形式，而是要回到最根本的点上，首先必须有一种观照，同时，把这种观照化成一种实际的生活。 什么交关照？就是你在做什么的时候，你知道自己在做什么。―――――不抑郁的活法：六祖坛经修心课
快乐的人之所以永远快乐，并不是因为他的生活特别平顺，而是因为他以坦然、愉悦的心境去看待人生的一切。―――――不抑郁的活法：六祖坛经修心课
知道自己真正想要的是什么，也知道自己能够做什么，然后，全神贯注地做自己所喜欢的。因为是自己所喜欢的，所以无论结果怎人，都是一种欢喜。对他们而言，既无成功，也无失败，只是欢喜。―――――不抑郁的活法：六祖坛经修心课
智慧是一种能力，一种穿透现象直抵本质的能力。―――――不抑郁的活法：六祖坛经修心课
一旦跨出去，就会越走越宽敞，因为你是走在自己的道路上。如果你仔细观察，你会发现，按照社会设置的方向走，你开始的时候会很顺利，但越走越狭窄，因为你是走在别人的道路上。―――――不抑郁的活法：六祖坛经修心课
如果我们以欣赏湖泊山川的情怀去注视尘世中的是是非非，以仰望星空时的胸襟去处理生活中的形形色色，那么，琐碎的生活不就有了诗意般的安适？让我们像蜜蜂酿造蜂蜜一样，将日常生活酿成一片又一片风景。―――――不抑郁的活法：六祖坛经修心课
《六祖坛经》讲的顿悟，真正的含义是，你在任何一个刹那，都应该回到那个最终的点上。什么是最终的点吧?如果你是一个佛教徒，那么，你应该在任何一个刹那，都不要忘了你修行的根本目的是什么，不要忘了佛的最终觉悟是什么。也就是说，当下就领悟到真相，即刻就停下来。让什么停下来呢?让你的习气，你的贪欲，停下来；让你自己的心性，即刻显现，即刻回到你自己。如果你是一个普通人，那么，在任何一个刹那，都不要忘了你真正的目的，不要停留在手段上，要记得你的目的地。 ――《不抑郁的活法:六祖坛经修心课》―――――不抑郁的活法：六祖坛经修心课
