我们能是我们自己，靠的正是我们所拥有的挫折。―――――解体概要
身患希望，我永远期待着，生命就是一种演化成了幻觉的期待。我们什么都期待，连虚无也不例外。―――――解体概要
一种念头活到餍足，便会因为过度而自行消解。―――――解体概要
人从来就痛苦，只是痛苦因当时哲学所维持的整体视野，而可以是“崇高”、“正义”或“荒诞”的。―――――解体概要
一个人所忍受的痛苦，若具备明确的特质，他就无权抱怨：他毕竟还有事可做。大痛大苦的人从不会倦闷：病痛占据着他们，就如同悔恨滋养着罪人一般。任何一种强烈的苦痛都会引出一种虚假的充实感，给意识提供一种可怕的现实，叫意识无从规避。―――――解体概要
我们的力量来源于遗忘和无能。―――――解体概要
给生命一个确切的目标：生命便立刻失去了魅力。其目的之不明确使它高于死亡――而只需丝毫精准便能将它贬低到坟墓等级的庸俗。―――――解体概要
我们的力量来自于遗忘和无能：无能去想象在同一个时间里所有不同的命运。没有人在当下理解了整个宇宙的痛苦之后，还能幸存下来，因为每一颗心都只能为一定数量的痛苦所濡染。仿佛我们的忍耐力有着一些物质边界：可是，每一种哀伤的扩张都能达到这些边界，有时还会超越它们：这往往就是我们失败的根源所在。从这儿衍生出一种印象，就是每一种痛苦、每一次哀伤都是无限的。它们也的确无限，但只是对我们而言，对我们心灵的边界而言，纵使心灵跟广大的空间一样大，我们的苦痛还是会更大，因为一切痛苦都能替代世界，而一切哀伤都召唤着另一个宇宙。理性―――――解体概要
为事物和事件命名之后，人就规避了那不可解释的东西：精神活动是一场救命的骗局，一种掩盖练习，它使我们得以穿行于一种已被柔化的，舒适的，不准确的现实之中。―――――解体概要
假如我们真的知道自己在世界中的位置，假如比较与活着不可分离，凸显在眼前的我们的渺小，一定会把我们压死。然而活着就是看不到自己的大小?? 顶住了想作总结的诱惑，我便战胜了精神，正如我战胜了生活。 高贵只有一种，就是在对存在的否定中，在俯瞰断壁残垣时，那一抹微笑。―――――解体概要
