当你的情人已改名玛丽，你怎能送她一首菩萨蛮？―――――逍遥游
那是天真的时代，圣人未生，青牛未西行。那是青铜时代，云梦的瘴疠未开，鱼龙遵循大禹的秩序，吴市的吹箫客白发未白。那是多神的时代，汉族会唱歌的时代，�坑忻芬坝胁荩�自由恋爱的时代。快乐的Pre-Confucian的时代。―――――逍遥游
初秋的云，一片比一片白净比一片轻。裁下来，宜绘唐寅的扇面，题杜牧的七绝。且任它飞去，且任它羽化飞去。―――――逍遥游
每个人的思想不过是生命中积累的偏见的集合。―――――逍遥游
面对无法解答的问题，人类通常的做法：1、归于神。2、按事物发生的时间次序来搭建因果关系。―――――逍遥游
此虽免乎行，犹有所待者也―――――庄子 逍遥游
一受其成形，不亡以待尽。与物相刃相靡，其行尽如驰而莫之能止，不亦悲乎？终身役役而不见其成功，�}然疲役而不知其所归，可不哀邪！人谓之不死，奚益！其形化，其心与之然，可不谓大哀乎？―――――庄子 逍遥游
瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知矣有之。―――――庄子 逍遥游
古之人，其知有所至矣。恶乎至，有以为未始有物者，至矣，尽矣，不可以加矣！其次以为有物矣，而未始有封也。其次以为有封焉，而未始有是非也。是非之彰也，道之所以亏也。―――――庄子 逍遥游
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟;置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。古九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。―――――庄子 逍遥游
举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。（世上的人都赞誉他，他不会因此而特别努力，世上的人都非难他，他不会因此更加沮丧。）―――――庄子 逍遥游
谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”―――――庄子 逍遥游
日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎？―――――庄子 逍遥游
今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！―――――庄子 逍遥游
旧说云天河与海通，近世有人居海渚者年年八月有浮槎来去不失期―――――庄子 逍遥游
野马也尘埃也生物之以息相吹也―――――庄子 逍遥游
北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。―――――庄子 逍遥游
且举世欲之而不加劝，举世非之而不加沮。―――――庄子 逍遥游
无所可用，安所困苦哉―――――庄子 逍遥游
抟扶摇而上者九万里。―――――庄子 逍遥游