友情作为一种互动的关系，需要齿轮的咬合，有时，多年之后，我们以尚能相认的肉身和面目全非的内心再次相逢，你会发现，有很多人已经找不到彼此可以扣合的凹凸。――――杨时�D《并没有如愿以偿的人生》
人脉和资源这些术语害了很多人。不要以为你去参加一个个局，你就拥有了所谓的人脉，如果你本身一直对他人是“无用”的，一直以nobody的身份参加各类应酬，你仍然一直只会是nobody。那一类社交性饭局其实很实际，就是一种资源交互，你没有可以提供的资源，对方的资源也就不会倾斜到你的身上。不要以为多参加几次，就会改变这种平衡。人们要的是你能供给的内容，而不是看你的酒局出勤率。――――杨时�D《并没有如愿以偿的人生》
总体而言，这世界上的欢愉与美意抵消不了那些无常与悲苦，只不过，我们自己的生物机能让我们品尝到了一点点甜蜜就忘记了普遍的悲伤。――――杨时�D《并没有如愿以偿的人生》
我们得清楚，任何一个地方，你从远处观看它，它都曼妙动人，但当你沉浸于它，它总会变的庸常不堪，你做选择之前，总是因为那些美好，但你要担得住美好破碎后的真相。――――杨时�D《并没有如愿以偿的人生》
我们的文化中一再强化血缘关系所带来的捆绑义务，却从不强调尊重人的个体完整性。也正是因为这些，很少有父母能跨越那道内心的障碍，把孩子当作一个完成而独立的人去看待，无论他们幼小还是成年。――――杨时�D《并没有如愿以偿的人生》
一个尊重金钱，尊重富有，保护财富正常代际传递的社会才是一个正常的社会。机遇是不平等的，但机会是普遍存在的。――――杨时�D《并没有如愿以偿的人生》
现代文明中的大多数享乐，其实都是有知识门槛的，一旦你放弃了对于智识的追求，即使让你坐拥财富，你对于这个世界的享受仍然会不可避免地大打折扣。谁也不能帮你完成那部分享受，那种自我体验是无法通过金钱的购买服务来进行代偿的。――――杨时�D《并没有如愿以偿的人生》
人生的话题很大，但经每天都化身为一个个问题和惊喜与我们相遇。我们对于生活总有诸多想象与期盼，但总觉得你待生活不薄，它却对你冷笑。其实，有时我们觉得步履艰难，是由于我们自己会错了意，因为生活或许从不是你以为的那样。――――杨时�D《并没有如愿以偿的人生》
一个如今已经失联的朋友多年前和我讲过一句话，他说：钱就像手纸一样有用和没用。非常精辟，是吧？当你需要它的时候，往往都是急需，如果没有，你就会陷入无比的尴尬、焦虑和绝望之中，当你不需要它时，你甚至都不会想起它，从这个意义上讲，手纸和钱真的是一样的东西。――――杨时�D《并没有如愿以偿的人生》
婚姻只是一种生活状态的调整，而不是要你与过去彻底断了联系，又重新将自己植入崭新的系统里。它没有这种颠覆性的东西。你会发现，结婚之后，自己的想法不会产生任何质变，也更不会多长出一个脑袋。所以，你得在长大的过程中，逐渐让自己明白，婚姻真的是一件人生小事，当你不再以一种走向神圣、庄严和自我悲壮化的心态去面对它的时候，才是你真正适合走入它的时刻。――――杨时�D《并没有如愿以偿的人生》
婚姻，其实不过就是一种人际关系。它不是一种本能需求，和吃饭、喝水、呼吸不同，绝不是每个人都需要的。只不过太多人不懂得这个道理。――――杨时�D《并没有如愿以偿的人生》
人成长或者说衰老的过程，就是一个可能性不断减少的过程，你总需要在年轻的时候，在可能性接近于无限的时候，去尝试尚未经历过的一些东西，有时你可能会让自己惊艳，或许你也能让自己彻底清醒，我们要明白我们不是一株植物，我们可以改变，不一定非要种植在一块泥土里终其一生。――――杨时�D《并没有如愿以偿的人生》
找到一个合适的位置，开始生活，面对一个问题，解决一个问题。尽量把自己变得强大一点，再强大一点。你能给这座城市创造更多的价值，你就会得到更多的东西。你和任何一座城市都互不相欠，它没有义务天然保证你的舒适。每个人光鲜的背后都各自在承受各自的代价，他们在微信朋友圈发发笑脸和美食，这并不意味着他们的心里就没有悲伤，只是，他们没有悲伤地坐在你身旁。――――杨时�D《并没有如愿以偿的人生》
真的，这个世界并没有什么梦想，只有现实。你只是想从一种现实换到另一种现实而已，所谓梦想，就是奔向更好的现实且尚未达成的一种期盼罢了。如果你不满足于现状，你倒是动一动啊。――――杨时�D《并没有如愿以偿的人生》
其实，人生又哪里有什么真的如愿以偿，它只不过阶段性地递送给我们一些卑微的奖赏，又突如其来地向我们索取一些残酷的报偿。在很多人心中，他们所谓如愿以偿的人生都是没有代价的人生。这世上，哪里有那样的事呢。这世界沉默如迷，但倔强如你，我想，你大概能发现生活的真相。这世界的丰沛，有时就源自于它的不可捉摸。只要你能明白，其实，我们每个人大都一样，都在努力藏匿着代价，炫耀着收获，每个人都对你笑，只是他们不能悲伤地坐在你身旁。――――杨时�D《并没有如愿以偿的人生》
