凡是青草没有锄尽的地方，都是一片翠绿，生意盎然。――――列夫・托尔斯泰《复活》
他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶，后来，他在《圣经》中找到了答案：人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌。――――列夫・托尔斯泰《复活》
人性中可怕的存在着兽性，如果这种兽性没有袒露出来，而是深藏在所谓的诗意外表之下时，则更加可怕。――――列夫・托尔斯泰《复活》
如果喜欢回忆，那就只回忆让人愉快的往事。――――列夫・托尔斯泰《复活》
一种坏行为只是为其他坏行为铺平道路而已，可是坏思想却拖住人顺着那条路走下去，一发而不可收拾。――――列夫・托尔斯泰《复活》
那时候女人是神秘的，迷人的，正因为神秘才是迷人的创造物；现在，除了家里的女人和朋友的妻子，一切女人的功用都是十分明确：女人是他已经尝试过的最好的享受工具。――――列夫・托尔斯泰《复活》
人过生活在多大程度上按照自己的思想，在多大程度上顺从别人的想法，这是人与人之间的重大区别之一。――――列夫・托尔斯泰《复活》
我觉得，每隔一段时期做一下“灵魂的扫除”是很有益的事情，它能让你自醒自重，同时使你的生活目标更加明确，思路更加清晰。――――列夫・托尔斯泰《复活》
他所谓的灵魂的扫除，指的是这样的一种精神状态：往往经过很长一段时期的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里面成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。――――列夫・托尔斯泰《复活》
坏事没有做，但有过一种比坏事更坏的多的东西，即有过可以产生一切坏行为的思想。坏的行为可以改正，可以悔过。而坏的思想却会产生一切坏的行为。――――列夫・托尔斯泰《复活》
尽管出土的小草都被清除，尽管煤炭和石油燃烧的浓烟四处弥漫，尽管树木被滥罚，鸟兽被驱逐，即使在这样的城市里，春天依然是春天。――――列夫・托尔斯泰《复活》
他对自己说这些话的时候，眼睛里饱含着泪水，有好的泪水，也有坏的泪水。好的泪水是由于这些年来沉睡在他心里的精神终于觉醒了；坏的泪水是由于他自怜自爱，自以为有什么美德。――――列夫・托尔斯泰《复活》
这场大雨下得不久。雨云有一部分随着雨落下来，有一部分飘走了。最后一阵直着落下来的、密集的小雨点，洒在潮湿的土地上。太阳又出来了，一切东西都亮闪闪的。东方地平线上架起一道不高的长虹，颜色鲜艳，紫色特别显著，只是长虹一端残缺不全。――――列夫・托尔斯泰《复活》
他这才体会到他正在舍弃一种美丽的、珍贵的、一去不复返的东西。他不由得感到很凄凉。――――列夫・托尔斯泰《复活》
人好象河流，河水都一样，到处相同，但每一条河都是有的地方河身狭窄，水流湍急，有的地方河身宽阔，水流缓慢，有的地方河水清澈，有的地方河水浑浊，有的地方河水冰凉，有的地方河水温暖。――――列夫・托尔斯泰《复活》
每一个人都具有各种各样的本性的胚芽，有的时候表现这样一种本性，有时表现出那样一种本性，有时变得面目全非，其实还是原来那个人。――――列夫・托尔斯泰《复活》
人们总是习惯用一种特性去评价一个人，比如说善良、聪明、热情、冷漠，但是人哪能是一成不变的呢？就像是一条河流，有舒缓的时候，也有湍急的时候；有清澈的部分，也有污浊的部分；有的地方冰凉，有的地方温暖。――――列夫・托尔斯泰《复活》
花草树木也好，鸟雀昆虫也好，儿童也好，全都欢欢喜喜，生气蓬勃。唯独人，唯独成年人，却一直在自欺欺人，折磨自己，也折磨别人。他们认为神圣而重要的，不是这春色迷人的早晨，不是上帝为造福众生所创造的人间的美，那种使万物趋向和平、协调、互爱的美；他们认为神圣而重要的，是他们自己发明的统治别人的种种手段。――――列夫・托尔斯泰《复活》
那时他是一个诚实而有自我牺牲精神的青年，随时准备为一切美好的事业献身，如今成了一个荒淫放荡、彻头彻尾的利己主义者，喜爱的只是自己的享受。――――列夫・托尔斯泰《复活》
两年没记日记了，以为不会再回到这种小把戏上来。然而这并非小把戏，而是一种同自我，即每个人身上都存在着的真正的、神圣的自我交谈。这个我一直在沉睡，因此我无人可以交谈。――――列夫・托尔斯泰《复活》