不求色声香与味，亦不希求诸妙触，但为救度诸群生，常求无上最胜智。――――佚名《华严经》
广行大悲，知世界差别，入众生界稠林。（华严经说法地菩萨，法地菩萨亦是十地菩萨。“当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时，有十地菩萨所见微尘数众生，悉发阿耨多罗三藐三菩提心”）――――佚名《华严经》
犹如莲花不着水，亦如日月不住空。――――佚名《华严经》
一切世界诸群生，少有欲求声闻乘，求独觉者转复少，趣大乘者甚难遇。 趣大乘者犹为易，能信此法倍更难，况复持诵为人说，如法修行真实解！――――佚名《华严经》
一切威仪中，常念佛功德，昼夜无暂断，如是业应作。――――佚名《华严经》
如是回向到彼岸，普使群生离众垢，永离一切诸所依，得入究竟无依处。――――佚名《华严经》
尔时，善财童子于此一切珍宝妙物，乃至男女、六尘境界，皆无爱著，但正思惟究竟之法，一心愿乐见善知识。――――佚名《华严经》
若能如法供养佛，则能念佛心不动；若能念佛心不动，则常睹见无量佛。――――佚名《华严经》
远离于法想，不乐一切法，此亦无所修，能见大牟尼。――――佚名《华严经》
不为自身求利益，欲令一切悉安乐，未曾暂起戏论心，但观诸法空无我。――――佚名《华严经》
说一切有悉皆如梦，说诸欲乐无有滋味，令诸众生离烦恼缚；说忍辱力，令于诸法心得自在；――――佚名《华严经》
灭一切见，修诸菩萨平等行愿。――――佚名《华严经》
不求五欲及王位，富饶自乐大名称，但为永灭众生苦，利益世间而发心。――――佚名《华严经》
佛法不可觉，了此名觉法，诸佛如是修，一法不可得。――――佚名《华严经》
见趣下路，当愿众生：其心谦下，长佛善根。――――佚名《华严经》
言语说诸法，不能显实相，平等乃能见，如法佛亦然。――――佚名《华严经》
染污诸众生，业惑缠可怖，彼心令刹海，一切成染污。――――佚名《华严经》
一切诸国土，皆随业力生，汝等应观察，转变相如是。――――佚名《华严经》
以业如光影清净故，报亦如光影清净；报如光影清净故，一切智智亦如光影清净。――――佚名《华严经》
不求威势，不求种族，不求富饶，不求色相，不求王位，如是一切皆无所著，但坚持净戒，作如是念：‘我持净戒，必当舍离一切缠缚、贪求、热恼、诸难、逼迫、毁谤、乱浊，得佛所赞平等正法。――――佚名《华严经》