所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。――――木心《文学回忆录》
人没有长牙利爪，没有翅膀，入水会淹死。奥运会要是给动物看，动物哈哈大笑。奔走不如动物，游弋不如鱼，但人主宰世界，把动物关起来欣赏。――――木心《文学回忆录》
有起誓，就有背誓。――――木心《文学回忆录》
性只有在爱情的前提下，是高贵的、刻骨铭心的、钻心透骨的。爱情没有性欲，是贫乏的，有了性，才能魂飞魄散，光华灿烂。补足了艺术达不到的极地。一个人如果在一生中经历了艺术的极峰，思想的极峰，爱情的极峰，性欲的极峰，真是不虚此生。――――木心《文学回忆录》
无知的爱，不是爱。――――木心《文学回忆录》
宗教总是从情理开始，弄到不合情理。――――木心《文学回忆录》
人有那么一种心理，痛悔，内疚，等等，放在心里深思即可。一出声，就俗了，就要别人听见―就居心不良。人要想博得别人同情、叫好，就是犯罪的继续。文学是不许人拿来做忏悔用的。忏悔是无形无声的，从此改过了，才是忏悔，否则就是，至少是，装腔作势。――――木心《文学回忆录》
无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。――――木心《文学回忆录》
少年人一定要好的长辈指导。光是游历，没有用的。少年人大多心猿意马，华而不实，忽而兴奋，忽而消沉。我从十四岁到廿岁出头，稀里糊涂，干的件件都是傻事。现在回忆，好机会错过了，没错过的也被自己浪费了。――――木心《文学回忆录》
宇宙观决定世界观，世界观决定人生观。――不从宇宙观而来的世界观，你的世界在哪里？不从世界观而来的人生观，你不活在世界上吗？所以，你认为你有人生观，没有、也不需要世界观，更没有、也更不需要宇宙观――你就什么也没有。――――木心《文学回忆录》
上帝的作品：将最伟大的诗人弄瞎，使最伟大的音乐家耳聋。――――木心《文学回忆录》
有人一看书就卖弄。多看几遍再卖弄吧――多看几遍就不卖弄了。――――木心《文学回忆录》
为人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么？生活是死前的一段过程。凭这个，凭这样一念，就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗教、哲学、文化、艺术，又是要死的……教堂、博物馆、美术馆、图书馆，煞有介事，庄严肃穆，昔在今在永在的样子，其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼光，看着不知悲伤的事物。――――木心《文学回忆录》
西谚曰：人人知道荷马，谁读过荷马？这层象征很有意义：人所崇拜的东西，常是他们不知道的东西。――――木心《文学回忆录》
中国古代的智者是悲观而快乐的。――――木心《文学回忆录》
奉劝各位：除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐。――――木心《文学回忆录》
天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。――――木心《文学回忆录》
善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。――――木心《文学回忆录》
一个人要从远处回，从高处下，从深处出。――――木心《文学回忆录》
对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。――――木心《文学回忆录》