抓住群众的关键，就是让他们在摆脱和服从中，找到自己的幸福。――――古斯塔夫・勒庞《乌合之众》
群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情――这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。――――古斯塔夫・勒庞《乌合之众》
孤立的个体具有控制自身反应行为的能力，而群体则不具备。――――古斯塔夫・勒庞《乌合之众》
我们可以利用政变来推翻一个暴君，也可以利用战争来打倒一个独裁者，但是对待那些坚定的信仰，以及那些牢固的信念，我们却没什么手段可以利用。――――古斯塔夫・勒庞《乌合之众》
令人难忘的历史事件，只是人类思想无形的变化造成的有形的后果而已。――――古斯塔夫・勒庞《乌合之众》
群众从未渴求过真理，他们对不合口味的证据视而不见。假如谬误对他们有诱惑力，他们更愿意崇拜谬误。谁向他们提供幻觉，谁就可以轻易地成为他们的主人；谁摧毁他们的幻觉，谁就会成为他们的牺牲品。――――古斯塔夫・勒庞《乌合之众》
一个国家为其年轻人所提供的教育，可以让我们看到这个国家未来的样子。――――古斯塔夫・勒庞《乌合之众》
没有传统，就没有文明；没有对传统的缓慢淘汰，就没有进步。――――古斯塔夫・勒庞《乌合之众》
掌握了影响群众想象力的艺术，也就掌握了统治他们的艺术。――――古斯塔夫・勒庞《乌合之众》
要属于某个学派，就会相信它的偏见和先入为主的意见。――――古斯塔夫・勒庞《乌合之众》
有时不真实的东西比真实的东西包含更多的真理。――――古斯塔夫・勒庞《乌合之众》
能够感觉到的现象可以比作波浪，是海洋深处我们一无所知的那些乱象在洋面上的表象。――――古斯塔夫・勒庞《乌合之众》
孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑。出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁。人类的机体的确能够产生大量狂热的激情，因此可以说，愿望受阻的群体所形成的正常状态，也就是这种激愤状态。――――古斯塔夫・勒庞《乌合之众》
在与理性永恒的冲突中，感情从未失过手。――――古斯塔夫・勒庞《乌合之众》
群体只会干两种事――锦上添花或落井下石。――――古斯塔夫・勒庞《乌合之众》
所谓的信仰，它能让一个人变得完全受自己的梦想奴役――――古斯塔夫・勒庞《乌合之众》
个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。――――古斯塔夫・勒庞《乌合之众》
我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。――――古斯塔夫・勒庞《乌合之众》
人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。――――古斯塔夫・勒庞《乌合之众》
遗传使种族中的每个人都具有某些共同的特征，这些共同特征的总和构成了种族心理。――――古斯塔夫・勒庞《乌合之众》