所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必随附一种对其本国已往历史之温情与敬意。――――钱穆《国史大纲》
凡治史有两端:一曰求其异，二曰求其同。――――钱穆《国史大纲》
唯藉过去乃可认识现在。――――钱穆《国史大纲》
一种合理的政治制度的产生，必有一种合理的政治思想为之渊泉。――――钱穆《国史大纲》
凡其所爱，必其所知。――――钱穆《国史大纲》
今人率言“革新”，然革新固当知旧。不识病象，何施刀药？仅为一种凭空抽象之理想，蛮干强为，求其实现，卤莽灭裂，于现状有破坏无改进。――――钱穆《国史大纲》
故所贵于历史知识者，又不仅于鉴古而知今，乃将为未来精神尽其一部分孕育与向导之责任也。――――钱穆《国史大纲》
历史知识，随时变迁，应与当身现代种种问题，有亲切之联络。历史知识，贵能鉴古而知今。――――钱穆《国史大纲》
人惟为其所爱而奋斗牺牲。人亦惟爱其所崇重，人亦惟崇重其所认识与了知。――――钱穆《国史大纲》
故欲其国民对国家有深厚之爱情，必先使其国民对国家已往历史有深厚的认识。欲其国民对国家当前有真实之改进，必先使其国民对国家已往历史有真实之了解。――――钱穆《国史大纲》
惟知之深，故爱之切。若一民族对其已往历史无所了知，此必为无文化之民族。此民族中之分子，对其民族，必无甚深之爱，必不能为其民族真奋斗而牺牲，此民族终将无争存于并世之力量。――――钱穆《国史大纲》
