凡是错误的思想,凡是毒草,凡是牛鬼蛇神,都应该进行批判,决不能让他们自由泛滥。
资产阶级、小资产阶级,他们的思想意识是一定要反映出来的。一定要在政治问题和思想问题上,用各种办法顽强地表现他们自己。要他们不反映不表现,是不可能的。我们不应当用压制的办法不让他们表现,而应当让他们表现,同时在他们表现的时候,和他们辩论,进行适当的批评。毫无疑问,我们应当批评各种各样的错误思想。不加批评,看着错误思想到处泛滥,任凭它们去占领市场,当然不行。有错误就得批判,有毒草就得进行斗争。但是这种批评不应当是教条主义的,不应当用形而上学方法,应当力求用辩证方法。要有科学的分析,要有充分的说服力。 ――出处:《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)
我想爱你而不用抓住你欣赏你而不须批判你和你齐参与而不会伤害你邀请你而不必强求你离开你亦无须言歉疚批评你但并非责备你并且帮助你而没有半点看低你那么我俩的相会就是真诚的而且能彼此润泽。 ――作者:丛扬洋 ――出处:你是在恋爱,还是在发神经
只要你确信自己正确就去做。做了有人说不好,不做还是有人说不好,不要逃避批判。
在这两种殊途同归的文学观的指引下,他们一个揭露纸醉金迷的现代都市灯红酒绿下的衰亡,一个批判皇都京畿市井人物的国民精神的弱点,为后人铺展开一幅幅的时代画卷,其作品也成为了标志现实主义文学的里程碑。
处女座:对世界之批判,乃是对于神之批判,因老天所造之物无不完美,所以莫吹毛求疵。
为什么很多人爱向陌生人求问,报上的信箱又经常爆棚?因为不相识的人可以不识相,给你直言批判。
教条主义和修正主义都是违反马克思主义的。马克思主义一定要向前发展,要随着实践的发展而发展,不能停滞不前。停止了,老是那么一套,它就没有生命了。但是,马克思主义的基本原则又是不能违背的,违背了就要犯错误。用形而上学的观点来看待马克思主义,把它看成僵死的东西,这是教条主义。否定马克思主义的基本原则,否定马克思主义的普遍真理,这就是修正主义。修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别,抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的,在实际上并不是社会主义路线,而是资本主义路线。在现在的情况下,修正主义的比教条主义更有害的东西。我们现在思想战线上的一个重要任务,就是要开展对于修正主义的批判。 ――作者:毛泽东
现代生活已提出了反思和批判唯技术肌理观的要求,而现代艺术的实践已在应诺言它的要求,现代陶艺便是应现代审美要求揭竿而起的艺术实践。
你新西兰信中提到horizontal[横(水平式)的]与vertical(纵(垂直式)的]两个字,不知是不是近来西方知识界流行的用语?还是你自己创造的?据我的理解,你说的水平的(或平面的,水平式的),是指从平等地位出发,不像垂直的是自上而下的;换言之,水平的是取的渗透的方式,不知不觉流入人的心坎里;垂直的是带强制性质的灌输方式,硬要人家接受。以客观的效果来说,前者是潜移默化,后者是被动的(或是被迫的)接受。不知我这个解释对不对?一个民族的文化假如取的渗透方式,它的力量就大而持久。个人对待新事物或外来的文化艺术采取化的态度,才可以达到融会贯通,彼为我用的境界,而不至于生搬硬套,削足适履。受也罢,与也罢,从化字出发(我消化人家的,让人家消化我的),方始有真正的新文化。化不是没有斗争,不过井非表面化的短时期的猛烈的斗争,而是潜在的长期的比较缓和的斗争。谁能说化不包括批判的接受呢? ――出处:傅雷家书
古希腊的批判精神说要小心那些以逻辑之外的基础为依据想要骗你接受某些事情的人,依我看该反感的则是以理性之内的范畴为审美标准强行规范你人品的人。包括声称对自己电影作品不感动就堪比冷血杀人犯的导演。审美差异这个问题可不像遵守五讲四美那样简单。
总之,你没有什么特别的地方,就和周围的千万个你一样。?但是,你和其他的你一样,渴望飞翔渴望自由。?你不甘心拿不到奖学金,看见别人得奖的时候你会说完全是突击的结果,你开始上自习,坚持了一个星期。你不甘心自己的父辈平平,会批判会讽刺自己周围的官二代富二代,立志自己要努力好让自己的孩子成为富二代,你坚持了一个星期。你不甘心自己什么都不会,你开始学吉他买轮滑鞋借PS的书对着镜子微笑说自己有信心,你坚持了一个星期。
有人说青春就是批判的年华,这种说法并不夸张。这种批判的特点是很高的积极性和很强的原则性。 ――作者:苏霍姆林斯基
今天给你发短信就是要批判你,爱情握在手中,朋友丢满一沟;淘金一日一斗,还把朋友忘丢;幸福生活紧搂,福运把你掳走;不要执迷不悟,赶快回信求佑。
一半的人在赞美我的同时,总有另外一半的人在批判我。我有充分机会学习如何“宠辱不惊”。至于人们的“期待”,那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西,因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。不知道就不要说话,傻就不假装聪明。
痛苦来自于对当下的批判:不能心平气和的接受当下,便是制造痛苦的根源。 ――作者:埃克哈特・托利 ――出处:当下的力量
要到书林中徜徉。中外古今的文明成果,我们都应有分析、有鉴别、有批判地加以继承和发扬。 ――作者:刘心武
哲学精神:怀疑,批判,创造,自由。 ――作者:严春友 ――出处:西方哲学名著导读
每个人都有选择生活的权力,不要因为这个人是艺人是明星就无限的放大他生活中的优点或者过错,聚光灯、大荧幕上他是光鲜的,没有了舞台离开了电视他就是一个普通人,即使再辉煌的人也会过普通人的生活,不要用自己的喜好、眼光去批判一个人,因为没有一个人是十全十美的~
年轻时常觉得社会糟,别人坏,制度不合理。只有自己最能批判,道德最好。其实自己操守也不见佳。对人尖刻无比;对己却是自恋,什么都好,有不如意或问题,都是社会所致。社会有毛病,可是你自己也没超过平均数。古语说:“身不用礼而望礼于人,身不用德而望德于人,乱也。”能反思自己是人最关键的素质。