土之美者善养禾，君之明者善养士。
天道终而复始，穷则反本，故能延长而亡穷也。
天下以言为讳，朝廷尤甚，群臣皆承顺上指，莫有执正，折直士之节，结谏臣之舌，群臣皆知其非，然不敢争，天下以言为戒，最国家之大患也！
功不可以虚成，名不可以伪立。
同姓亲而易进，异姓疏而难通。
人不患其不知，患其为诈也；不患其不勇，患其为暴也；不患其不富，患其无厌也。
行虽犬彘，家富势足，目指气使，是谓贤耳，故谓居官而置富者为雄桀，处奸得利者为壮士，父勉其子、兄劝其弟，俗之坏败，乃至于是！
致天下城邑为虚，丘垅发掘，害遍生民，辜及朽骨，自书传所载乱臣贼子无道之人，考其祸败未有如莽之甚者也。
钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
动民以行不以言，应天以实不以文。
善言天者必有�沼谌耍�善言古者必有验于今。
安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。
大味必淡，大音必希，大语叫叫，大道低回，是以声之眇者不可同于众人之耳，形之美者不可混于世俗之目，辞之衍者不可齐于庸人之听。
当断不断，反受其乱。
受玺以来二十七日，使者旁午，持节诏诸官署征发，凡一千一百二十七事。
仁不异远，义不辞难。
显诸仁，臧诸用。露之则不神，独行则自然矣，唯奉能用之，学者莫能行。
马不伏枥不可以趋道，士不素养不可以重国。
夫天亦有所分予，予之齿者去其角，傅其翼者两其足，是所受大者不得取小也。
国有贤相良将，民之师表也。