信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。
弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
知之为知之，不知为不知，是知也。
君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。
人而无信，不知其可也。大车无�r，小车无�，其何以行之哉。
恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
言必信，行必果。�n�n然小人哉！抑亦可以为次矣。